مرجع عالی قدر اقای سید علی حسینی سیستانی کے دفتر کی رسمی سائٹخبریںhttp://www.sistani.org/محفوظ شدہ دستاویزات » یونایٹڈ اسٹیٹس کی طرف سے قدس کو اسرائیل کی کیپیٹل قرار دینے کے رسمی اقدامات کے بارے میں آیت اللہ سیستانی کے دفتر کا بيان<p class="c">بسم الله الرحمن الرحيم</p> <p class="r">یونایٹڈ اسٹیٹس کی طرف سے قدس کو اسرائیل کی کیپیٹل قرار دینے کے رسمی اقدامات کے بارے میں آیت اللہ سیستانی کے دفتر  نجف اشرف كے ایک عہدے دار اور مسئول شخصیت نے مذمت کرتے ہوئے کہا:<br />اس اقدام نے کروڑوں عرب اور مسلمانوں کے دل کو مجروح کیا ہے لیکن ہرگز واقعیت کو تبدیل نہیں کر سکتا کہ قدس ایک ایسی سرزمین ہے جس پر اغیار قابض ہیں اور لازم ہے اسے اپنے اصلی مالک یعنی فلسطین کو پلٹایا جائے گر چہ اس کام میں وقت لگے، اور اس مقصد تک پہونچنے کے لیئے ضروری ہے کہ امت اسلام مزید کوشش اور تلاش کرے اور متحد ہو کر کام کرے۔</p> <p class="c">واللہ ولی التوفیق</p>http://www.sistani.org/urdu/archive/25871/سوال و جواب » ھم نے سنا ہے کہ دو سجدگاہ؛ ایک کہ اوپر ایک رکھ کر...<div style="background-color:#ffd;color:maroon;">ھم نے سنا ہے کہ دو سجدگاہ؛ ایک کہ اوپر ایک رکھ کر سجدہ کرنے سے نماز باطل ہوجاتی ہے یا کوئ اشکال ہے ! برائے مہربانی وضاحت فرمایئے۔<div>ایسا کرنے سے نماز باطل نہیں بلکہ مشکل یہ ہے کہ اگر آپ مسجد،حرم مطہر یا حسینیہ وغیرہ کی وقف کردہ سجدگاہ استعمال کر رہے ہیں تو کیونکہ ایکہ وقف کرنے والوں نے سجدگاہ کو اسلئے وقف کیا ہوتا ہے کہ اسکو سجدہ کرنے کیلیئے استعمال کیا جائے نہ کہ کسی بھہ دوسری غرض کیلیئے جیسا کہ اسلی سجدگاہ کہ صلف بلند کرنے کیلئے ، اب جب آپ دو عدد سجدگاہ استعمال کرینگے تو نچلی سجدگاہ در حقیقت سجدے کیلئے استعمال نہ ہویئ بلکہ اوپر والی سجدگاہ کو بلند کرنے کی غرض میں استعمال ہوئ جو کہ وقفیت کے خلاف ہے لہذہ اس سے اجتناب کیا جائے یہ پھر اپنی شخصی سجدگاہ استعمال کی جایئں۔http://www.sistani.org/urdu/qa/25697/سوال و جواب » ہماری معلومات میں یہ بات آئی ہے کہ جناب سید سیستانی...<div style="background-color:#ffd;color:maroon;">ہماری معلومات میں یہ بات آئی ہے کہ جناب سید سیستانی حفظہ اللہ کی نظر میں غسل ترتیبی کے دوران ،حرکت کرنا مورد اشکال ہے ، ہراہ کرم اس مسئلے کو واضح کردیں کہ پھر شاور یا فوارے کہ نیچے غسل کس طرح کریں؟<div>در اصل جیسا کہ غسل ترتیبی میں سر اور بدن کو دھونے میں ترتیب ضروری ہے، اور ترتیب کا مطلب یہ ہے کہ ایک جز کو دھونا مکمل کرنے کہ بعد دوسرا جز پانی میں ڈالا جائے یا اس پر پانی ڈالا جائے یعنی یکے بعد دیگرے،نہ کہ جز اول ھی کہ دھونے کہ ساتھ جز دوم کو دھونا شروع کردیا جائے تو اس طرح ترتیب کی مراعات نہ ہوسکے گی ۔اور یہی مراد ہے کہ شاور یا فوارے کے نیچے صرف اجزائے جسم کی حرکت کرنا کافی نہیں بلکہ سر دھونے کہ بعد شاور سے باھر نکالیں اور پھر جسم کا دایاں حصہ پانی میں لے جائیں ،بہرحال ترتیب کی مراعات کرنا ضروری ہے باقی حرکت کرنا یا نہ کرنا کوئی معنی نہیں رکھتا۔۔http://www.sistani.org/urdu/qa/25696/سوال و جواب » کیا بچوں کو مارنا پیٹنا جایز ہے؟<div style="background-color:#ffd;color:maroon;">کیا بچوں کو مارنا پیٹنا جایز ہے؟<div> اگر بچے کوئی فعل حرام انجام دیں یا کسی کو اذیت پہنچائیں، تو ولی یا اسکے اجازت یافتہ شخص کے علاوہ کسی کو بھی ادب سکھانے کے لیئے مارنے پیٹنے کا جواز نہیں ہے۔اور ولی یا اسکے اجازت یافتہ شخص کہ لیئے تادیب کی خاطر ہلکی و غیر مبرح (زخمی ) نہ کرنے والی پٹائی جو کہ بچے کی جلد کی سرخی کا سبب نہ بنے،جایز ہے بشرط کہ ۳ تین ضربوں سے زیادہ نہ ہوں، یہ بھی جب کہ ادب سکھانا پٹائی پر ہی موقوف ہو ۔بس اس بناء پر بڑے بھائی کے لیئے چھوٹے بھائی کی پٹائی کرنا جایز نہیں مگر یہ کہ بڑا بھائی اس بچے کے ولی سے اجازت رکہتا ہو،اور اسی طرح مدرسے یا اسکول میں پٹائی ہرگز جایز نہیں ہے مگر یہ کہ اسکے ولی کی اجازت ہو۔ http://www.sistani.org/urdu/qa/25695/سوال و جواب » ماں کے شکم میں جو بچہ ہے اس کا فطرہ واجب ہے؟<div style="background-color:#ffd;color:maroon;">ماں کے شکم میں جو بچہ ہے اس کا فطرہ واجب ہے؟<div>جو بچہ ماں کے شکم میں ہے اس کا فطرہ واجب نہیں ہے مگر یہ کہ شب عید فطر غروب سے پہلے متولد ہو جائے اور اس کا نان خور شمار ہو تو اس صورت می اس کا فطرہ واجب ہے۔http://www.sistani.org/urdu/qa/25684/سوال و جواب » فطرے کی رقم کسی مستحق کے اکاونٹ میں بھیج سکتے ہیں...<div style="background-color:#ffd;color:maroon;">فطرے کی رقم کسی مستحق کے اکاونٹ میں بھیج سکتے ہیں یا خود جدا ک‏ی‏‏ئے ہوۓ پیسے کا دینا ضروری ہے ؟<div>فطریہ اگر کسی کے اکاونٹ میں بھیجنا ہے تو پہلے مستحق سے وکالت لے کر اس کی طرف سے فطرے کو قبض کرے اور پھر اس کے اکاونٹ میں بھیج دے۔ http://www.sistani.org/urdu/qa/25683/سوال و جواب » میرے غریب رشتے دار دوسرے شہر میں ہیں میں انہیں فطرے...<div style="background-color:#ffd;color:maroon;">میرے غریب رشتے دار دوسرے شہر میں ہیں میں انہیں فطرے کی رقم بھیج سکتے ہیں؟ <div>اگر زکات نکالے جانے والے شہر میں مستحق موجود ہو تو احتیاط واجب کی بنا پر فطرے کو دوسرے شہر میں منتقل نہیں کر سکتے، اور اس صورت کے علاوہ منتقل کر سکتے ہیں۔ http://www.sistani.org/urdu/qa/25682/سوال و جواب » اگر فطرہ نکالنا بھول جایں تو کیا کریں؟<div style="background-color:#ffd;color:maroon;">اگر فطرہ نکالنا بھول جایں تو کیا کریں؟<div>اگر مکلف جان بوجھ کر یا بھولے فطرہ عید کے دن ظہر سے پہلے جدا نہ کرے احتیاط لازم کی بنا پر اس کا واجب ہونا ساقط نہیں ہوگا بلکہ اسے قربت مطلقہ کے قصد سے ادا اور قضا کی نیت کیۓ بغیر غریب کو دے۔ http://www.sistani.org/urdu/qa/25681/سوال و جواب » فطرہ کس وقت نکالنا لازم ہے؟<div style="background-color:#ffd;color:maroon;">فطرہ کس وقت نکالنا لازم ہے؟<div>جو شخص نماز عید پڑھنا چاہتا ہے احتیاط واجب کی بنا پر فطرہ نماز سے پہلے ادا کرے ، لیکن جو شخص نما‍‍ز عید نہیں پڑھنا چاہتا وہ فطرہ دینے میں عید کے دن اذان ظہر تک تاخیر کر سکتا ہے۔http://www.sistani.org/urdu/qa/25680/سوال و جواب » فطرہ کن افراد کو دیا جا‎ۓ؟<div style="background-color:#ffd;color:maroon;">فطرہ کن افراد کو دیا جا‎ۓ؟<div>مندرجہ ذیل شرایط رکھنے والے افراد کو دیا جاۓ 1۔ مومن ہو 2۔ لینے والا اسے حرام میں خرچ نہ کرے پس اگر گناہ میں خرچ کرنے والے کو نہ دیا جاۓ، بلکہ احتیاط واجب کی بنا پر اگر اس کو دینا گناہ اور اور قبیح کاموں میں مدد شمار ہو تو نہ دیا جاۓ، گر چہ حرام میں خرچ نہ کرے اور اسی طرح احتیاط لازم کی بنا پر جو شخص نماز نہیں پڑھتا ، یا شراب پیتا ہے، یا کھلے عام گناہ کرتا ہو اسے بھی نہ دیا جاۓ۔ 3۔ اس کا خرچ فطرہ دینے والے پر واجب نہ ہو جیسے، فرزند، والدین ، دایمی زوجہ لیکن اگر خود ان افراد پر کسی کا نفقہ واجب ہو تو اسے دیا جا سکتا ہے، مثلا والد کی کوئي دوسری بیوی ہو جس کا خرچ والد پر واجب ہے اسے دے سکتے ہیں۔ 4۔سید نہ ہو پس سید کو زکات نہیں دیا جا سکتا ، ہاں اگر دینے والا خود سید ہو تو سید کو دے سکتا ہے۔ http://www.sistani.org/urdu/qa/25679/سوال و جواب » فنڈ بر خمس واجب ہے؟<div style="background-color:#ffd;color:maroon;">فنڈ بر خمس واجب ہے؟<div>اگر حکومت اپنی طرف سے دے رہی ہے تنخواہ میں سے کاٹا ہوا نہیں ہے تو اگر ملنے کے بعد خمس کی تاریخ تک باقی رہے اور ضروریات زندگی میں خرچ نہ ہو تو اس کا خمس واجب ہے۔ http://www.sistani.org/urdu/qa/25676/سوال و جواب » پینشن پر جو تنخواہ سے کم کر کے ملتی ہے ،خمس واجب ہے؟<div style="background-color:#ffd;color:maroon;">پینشن پر جو تنخواہ سے کم کر کے ملتی ہے ،خمس واجب ہے؟<div>اگر سرکاری نوکری کرنے والے شخص کی کچھ مقدار تنخواہ کا اس کی رضایت سے کم کرنا اگر اس معنی میں ہو کہ حکومت اس پیسے کو اپںنی ملکیت میں لیتی ہو تو اس پر خمس واجب نہیں ہے مگر اس کے قبض کرنے اور پورے ایک سال گذرنے کے بعد (صرف ایک اکاونٹ سے دوسرے اکاونٹ میں ٹرانسفر کرنا کافی نہیں ہے، جب تک خود پیسہ نکال کر جمع نہ کیا جایۓ ) لیکن اگر قرض کے عنوان سے حکومت کے پاس ہو اور بعد میں رٹایر ہونے کے بعد آہستہ آہستہ اسے واپس کرتے ہیں تو جتنی مقدار کم کیا ہے اس کا خمس واجب ہے پس جتنی مقدار جو ہر مہینے کم کرتے ہیں اس کا خمس ہر مہینے دے سکتا ہے، یا پھر پوری تنخواہ کا ہر مہینے خمس دے یہاں تک کے کم کی جانے والی مقدار کا خمس ادا ہو جایۓ۔ http://www.sistani.org/urdu/qa/25675/سوال و جواب » جو زمین ہم نے خریدا ہے اس پر خمس واجب ہے؟<div style="background-color:#ffd;color:maroon;">جو زمین ہم نے خریدا ہے اس پر خمس واجب ہے؟<div>اگر زمین بنجر ہو یعنی اس پر پہلے کھیتی اور تعمیر نہ ہوئی ہو تو اس پر خمس واجب نہیں ہے لیکن جو پیسہ خریدنے کے لیۓ دیا ہے اس کا خمس واجب ہے اور اگر قسطی طور پر خریدہ ہے تو اس کی قسط خمس دیۓ ہويۓ پیسے سے ادا کرے، لیکن اگر قرض کے پیسے سے خریدہ ہو تو قسطوں کو خمس دیۓ ہویۓ پیسے سے ادا کرنا لازم نہیں ہے۔ http://www.sistani.org/urdu/qa/25673/سوال و جواب » میرے پاس گاڑی ہے جس سے میں کام کرتا ہوں اور خود کے...<div style="background-color:#ffd;color:maroon;">میرے پاس گاڑی ہے جس سے میں کام کرتا ہوں اور خود کے لیۓ بھی استعمال کرتا ہوں کیا اس پر خمس واجب ہے؟<div>اگر گاڑی اپنی شکل اور نوعیت کے لحاظ سے ذاتی ( پرسنل) استعمال سے مخصوص ہو تو اس کا خمس لازم نہیں ہے گر چہ اسے کام کے لیۓ بھی استفادہ کرے، لیکن اگر ایسا نہ ہو مثلا سامان ڈھونے والی گاڈی خریدے اور بعض اوقات اپنے بیوی بچوں کو جا بجا کرتا ہو تو اس کا خمس واجب ہے۔ http://www.sistani.org/urdu/qa/25672/