پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر آقای سید علی حسینی سیستانی

بسمه تعالی
رؤیت هلال ماه شوال در شامگاه امروز سه شنبه 29 ماه مبارک رمضان با چشم غیر مسلح ثابت شد، بنابراین فردا چهارشنبه اول ماه شوال و روز عید سعید فطر است.
ان شاء الله بر همه مسلمانان مبارک باشد.
دفتر آقای سیستانی (مد ظله)

کتب فتوایی » توضیح المسائل جامع جلد (1)

فضیلت نماز اوّل وقت ← → پرهیز از سبک شمردن نماز و تضییع آن

اهتمام به اوقات نماز

نقل شده که امیر المؤمنین(علیه السلام) در نامۀ خود به محمّد بن ابی­ بکر - وقتی که وی را به حکمرانی مصر گماردند - فرمودند: «... نماز را در وقت مقرّرش بخوان و به خاطر فراغت و بی­کاری (یا آسوده شدن) آن را جلو نیانداز (قبل از وقت نخوان) و همچنین به جهت اشتغال به کاری آن را از وقتش به تأخیر نیانداز... و بدان همۀ کارهایت تابع نمازت می­باشد و کسی که نماز را ضایع و تباه می­کند، نسبت به غیر نماز تباه کننده‌تر است...».[1]
از عبدالعظیم الحسنی از امام هادی(علیه السلام) روایت شده است که حضرت فرمودند: «زمانی که خداوند متعال با موسی بن عمران(علیه السلام) سخن گفت، موسی(علیه السلام) عرض کرد: خدای من، پاداش آن کس که نماز را در وقتش خوانده چیست؟
خداوند متعال فرمود: ای موسی، خواسته و حاجتش را به او می­دهم و بهشتم را بر او مباح می‌سازم».[2]
از امام صادق(علیه السلام) روایت شده که پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: «تا هنگامی که فرزند آدم، نمازهای پنج­گانه را در وقت خود می­خواند، شیطان از او ترسان و گریزان است، ولی همین که آنها را ضایع کرد (و خواندن آنها را در وقت مقرّرشان ترک نمود)، شیطان بر او جرأت پیدا می­کند و او را به ارتکاب گناهان بزرگ می­کشاند».[3]
از امیر المؤمنین(علیه السلام) روایت شده که پیامبر خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: «هیچ بنده­ای نیست که به اوقات نماز و جایگاه­های خورشید اهمیّت دهد، مگر اینکه برای او راحتی هنگام مرگ و از بین رفتن پریشانی‌ها و غم و اندوه­ها و نجات از آتش را ضمانت‌ می­کنم...».[4]
از امام صادق(علیه السلام) روایت شده که فرمودند: «پیامبر خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) نزد مردی از اصحابش که در حال احتضار بود حاضر شدند و فرمودند: ای ملک الموت (عزرائیل) با وی مدارا کن که او فردی مؤمن است. ملک الموت عرض کرد: بشارت باد بر شما ای محمّد(صلی الله علیه وآله وسلم) همانا من با هر مؤمنی مدارا می‌کنم و بدان ای محمّد(صلی الله علیه وآله وسلم) من جان فرزند آدم را می­گیرم و چون خانواده­اش بی­تابی و جَزَع می‌کنند، در طرفی از منزلشان می­ایستم و می­گویم: این بی­تابی و جزع برای چیست؟به خدا سوگند (در گرفتن جانش) بر اجلش پیشی نگرفته­ایم و ما در قبض روح او مرتکب گناهی نشده­ایم، پس اگر برای رضای خداوند متعال جزع نکنید و صبر نمایید پاداش داده می­شوید و اگر بی­تابی و جزع نمایید، نافرمانی کرده­اید و مرتکب گناه شده­اید و بدانید برای ما در مورد شما بازگشتی پس از بازگشتی است (برای قبض روح به سراغ شما نیز خواهم آمد)، پس بترسید و هوشیار باشید که نه در شرق زمین و نه در غرب آن، هیچ اهل خانه­ای - چه خانه­های خشتی و گلی (در شهر و روستا) و چه خیمه‌های چادرنشینان (در بیابان­ها) - نیست، مگر آنکه هر روز پنج مرتبه به ایشان نظر می­کنم و من به کوچک و بزرگ آنان از خودشان داناتر هستم و اگر بخواهم پشه­ای را قبض روح کنم توانایی بر آن ندارم، مگر آنکه پروردگارم به آن امر فرماید.
سپس، رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: ملک الموت به مردم در اوقات نمازشان نظر می‌کند و اگر آن فرد از کسانی باشد که بر اوقات نماز مواظبت می­کنند، ملک الموت در هنگام مرگ شهادت و گواهی به «لاٰ إلٰهَ إلّا اللّهُ وَمُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهِ» را به او تلقین می­کند و ابلیس را از او دور می­نماید».[5]

[1]. وسائل الشیعه، ج4، ابواب المواقیت، باب10، ص161، ح12.
[2]. أمالی شیخ صدوق، المجلس السابع و الثلاثون، ص207، ح8.
[3]. وسائل‏الشیعه، ج4، ابواب المواقیت، باب 1، ص111، ح12.
[4]. مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج‌3، ابواب المواقیت، باب32، ص148، ح1.
[5]. فروع کافی، ج‌3، کتاب الجنائز، باب إخراج روح المؤمن و الکافر، ص136، ح2.
فضیلت نماز اوّل وقت ← → پرهیز از سبک شمردن نماز و تضییع آن
العربية فارسی اردو English Azərbaycan Türkçe Français