ــ تجب صلاة الآيات على كُلِّ مكلَّف عدا الحائض والنُّفساء ، عند كُسوف الشمس أو خُسوف القمر ولو جزئيّاً [وعند الزلازل] ، ويرجّح أنْ تصلّيها عند كلّ مخوّف سماوي كالصاعقة والصيحة والريح السوداء وغيرها ، وعند كلّ مخوّفٍ أرضي كالخَسْف والهدّة فيما لو حصل الخوف فيهما ـ السماوي والأرضي ـ لغالِب النّاس ، وتُصلّى صلاة الآيات فُرادى كما تُصلّى في الكسوفين جماعة .
* ومتى تؤدّى صلاة الآيات ؟
ــ في الكسوف والخسوف مِن بدايتهما الى تمام انجلاء الشمس والقمر .
* وفي الزلازل والصاعقة وكلّ أمرٍ سماوي أو أرضي مخيف ؟
ــ ليس لصلاتها وقتٍ محدّد ، بل يُؤتى بها بمجرّد حصولها ، إلاّ مع سعة زمان الآية ، فيُؤتى بها ما لم ينقض زمانها .
* وكيف أُصلّي صلاة الآيات .
ــ إنّها ركعتان في كلّ ركعة منها خمسُ ركوعات .
* وكيف ذاك ؟
ــ تكبّر أوّلاً ثُمّ تقرأ سورة الفاتحة وتلحقها بسورةٍ تامّة غيرها ، ثُمّ تركع فإذا رفعت رأسك مِن ركوعك تقرأ الفاتحة مرّة أُخرى

وسورة تامّة غيرها . وهكذا الى أنْ تركع الركوع الخامس .
فإذا رفعت رأسك منه هوَيت للسجود فتسجد سجدتين كما كنت تسجد دائماً في صلواتك .
ثُمّ تقوم للركعة الثانية فتفعل فيها كما فعلت في أُختها الركعة الأُولى تماماً .
ثمّ تتشهّد وتُسلّم وبذلك تختم صلاتك وبهذا يتّضح أنّها تحتوي على عشرة ركوعات ولكن ركعتين .
وهناك صورة أخرى لهذه الصلاة لا حاجة لذكرها هنا طلباً للاختصار .
* وإذا حصَل كسوف أو خسوف ولم أعلم بحصوله حتّى تمّ الانجلاء وانتهى كلُّ شيء ؟
ــ إذا كان الكسوف أو الخسوف كلّياً بحيث شمل القرص كلَّه وجب عليك القضاء .‌ وإنْ لم يكن كليّاً بل كان جزئيّاً بأنْ شمل بعض القرص لا كلّه لم يجب عليك القضاء .
* والزلزلة والصاعقة ؟
ــ إذا مضى الزمان المتّصل بحدوثهما ولم تُصلِّ لأي سببٍ سقطت الصلاة .
* وهل يجب عليّ أن أُصلّي صلاة الآيات عندما يحدث خسوف أو كسوف في أيِّ بقعة من بقاع الأرض ؟
ــ كلاّ ، بل تجب عليك الصلاة عندما يقع الخسوف أو
الكسوف في بلدِك وما يلحق ببلدك أو يشترك معه في الإحساس بالحدث لو وقع . ولا تجب عليك الصلاة عندما يقع الحدث في مكان ما من العالم بعيد عنك .