موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)

خطبة النصر من الصحن الحسيني الشريف لممثّل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدّسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (26/ربيع الأول/1439هـ) الموافق (15/12/2017م)

نص ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة السيد احمد الصافي في (21/ شوال /1436هـ) الموافق( 7/ آب/2015م )

نصائح وتوجيهات للمقاتلين في ساحات الجهاد

نص ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (12/ رمضان /1435هـ) الموافق( 11/ تموز/2014م )

نصّ ما ورد بشأن الوضع الراهن في العراق في خطبة الجمعة التي ألقاها فضيلة العلاّمة السيد أحمد الصافي ممثّل المرجعية الدينية العليا في يوم (5/ رمضان / 1435 هـ ) الموافق (4/ تموز / 2014م)

نصّ ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة التي ألقاها فضيلة العلاّمة السيد أحمد الصافي ممثّل المرجعية الدينية العليا في يوم (21 / شعبان / 1435هـ ) الموافق (20 / حزيران / 2014 م)

----- تصريح حول الأوضاع الراهنة في العراق (14/06/2014) -----

ما ورد في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (14/ شعبان /1435هـ) الموافق ( 13/6/2014م ) بعد سيطرة (داعش) على مناطق واسعة في محافظتي نينوى وصلاح الدين وإعلانها أنها تستهدف بقية المحافظات

بيان صادر من مكتب سماحة السيد السيستاني -دام ظلّه - في النجف الأشرف حول التطورات الأمنية الأخيرة في محافظة نينوى

الكتب الفتوائية » الفتاوى الميسّـرة

حواريّة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ← → حواريّة الوقف

قال أبي وسأذكر لك بعض ما يُعتبر في الوقف

1 ـ الاستمرار والدوام : فلا يصحّ الوقف إذا حدَّده الواقف بوقتٍ معيَّن .
* اضرب لي مثلاً على ما تقول .
ــ إذا وقف إنسان داره على الفقراء مدّة سنة . فلا يصحُّ وقفاً لأنّه غيرُ دائم ولا مستمر .
2 ـ أنْ لا يكون الموقوف عليه نفسُ الواقف ولو في ضِمنِ آخرين .
*مثلاً ؟
ــ إذا وقف إنسان أرضاً على نفسه مثلاً كي يُدفن فيها حين حُلول أجله وموته ، لم يصحّ الوقف .
* وإذا وقف الإنسان داره على شخصٍ معيّن أو أشخاصٍ معيّنين كأولاده أو أقربائه مثلاً ؟
ــ صحّ الوقف بعد قبضهم . ذلك أنّ الأوقاف الخاصّة لا تصحّ
مِن دون قبض الموقوف عليه أو وكيله أو وليّه .
* وكيف يتمّ قبضهم للدار مثلاً ؟
ــ يكفي في القبض استيلاء الموقوف عليه أو وكيله أو وليّه عليها .
* أحياناً يكون المال الموقوف بيد الموقوف عليه .
ــ يكفي ذلك في قبضه ، ولا حاجة الى قبضٍ جديد .
* والأوقاف العامّة مَن يقبضها ؟
ــ لا يشترط في صحّة وقفها القبض .
* قلت لي يُشترط في الوقف الدوام والاِستمرار ، فلا يحقّ للواقف أنْ يُحدِّد مدّة معيّنة يرجع بانقضائها ملكه إليه .
ــ نعم ، ويحقّ له إذا أراد عدم الدوام ، أنْ ( يحبِّس ) ملكه ولا ( يوقفه )... أنْ يحبس ملكه على جهة معيّنة أو شخص معيّن ، مدّة يحدّدها وحينئذٍ لم يجز له الرجوع قبل انقضائها ، حتّى إذا انتهت المدّة عاد كلّ شيء الى حالته الأولى .
قال ذلك أبي ، ثُمّ أطرَق قليلاً وتنهّد كمن تذكّر شيئاً محزناً حين ذكر الحبس ، قلت له لأقطع عليه سلسلة أفكار كئيبة تناهبته .
* اضرب لي مثلاً على ذلك .
ــ إذا قال مالك سيّارة نقل مثلاً : سيّارتي حبيسةٌ على نقل الحجّاج الى بيت الله الحرام عشر سنين . حُبِست سيارته على نقل الحجّاج عشر سنين . فإذا انتهت المدّة المحدّدة ، عادت سيارته الى وضعها السابق .
* لو فرضنا أنّ هذا الشخص مات قبل اِنقضاء المدّة المحدّدة ، فهل تعود سيارته الى ورثته يتقاسمونها كإرث ؟
ــ إذا مات الحابس بقي الشيء المحبوس على حبسه حتّى تنتهي المدّة ، فإذا انتهت عاد الى ورثته ويحقّ لهم التصرّف فيه .
* وهل يحقّ للإنسان أنْ يحبس مِلكه مدّة حياته على شخصٍ معيّن ؟
ــ نعم ـ يحقّ له ذلك ، ولا يجوز له الرجوع مادام حيّاً ، فإذا مات رجَع ذلك الشيء الى ورثته .
* إذا قال المالك لشخص : أسكنتك هذه الدار لك ولأولادك ؟
ــ لم يجز له الرجوع في هذه ( السكنى ) مادام الساكن موجوداً هو وأولاده فإذا ماتوا رجعت الدار الى مالكها أو ورثته .
* وإذا قال له : أسكنتك داري مدّة حياتك ، فمات الشخص المالك قبل الساكن ؟
ــ لم يجز للورثة اِخراج الساكن حتّى يموت، فاذا مات عادت الدار للورثة.
* أيجوز لزوج أنْ يوصي ( بتحبيس ) ثلث بستانه على زوجته لتنتفع مِن وارده مدّة حياتها ، على أنْ يعود الثلث بعد وفاتها إلي ورثة الزوج ؟
ــ نعم يجوز له ذلك .
* فراش المسجد الموقوف عليه هل يجوز للوليّ إعارته مثلاً لعُرسٍ أو مناسبة .
ــ مع كونه وقفاً مخصوصاً لا يجوز الانتفاع به في غير ذلك الوقف .
* وهل يجوز تأجيره ؟
ــ كذلك لا يجوز .
* مسجد غير محتاج لمال وقِّف عليه بخصوصه، هل يجوز ترميم مسجد آخر به ؟
ــ إذا كان المسجد في غنىً عن ماله الآن ، وفي المستقبل المنظور ، ولم يتيسّر حفظ هذا المال وادّخاره الى حين الاِحتياج إليه ، صُرِف فيما هو الأقرب الى مقصود الواقف من تاِّمين سائر احتياجات المسجد الموقوف عليه ذلك المال ، أو ترميم مسجد آخر .
حواريّة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ← → حواريّة الوقف
العربية فارسی اردو English Azərbaycan Türkçe Français