پاسخ: دادن پول به فقیر مستحق کفاره شمرده نمی شود بلکه در کفاره باید ۷۵۰ گرم غذا (مانند گندم، آرد، برنج، خرما، سیب زمینی، ماکارونی و یا حتی گوشت) به فقیر داده شود.
و برای دادن مبلغ کفاره می توانید مبلغ ۷۵۰ گرم از هر یک از غذاهای ذکر شده را به فقیر بدهید تا او از طرف شما آن غذا را بخرد و تملیک خود کند.
یا مبلغ را به شخص دیگری دهید تا از طرف شما ۷۵۰ گرم از هر یک از غذاها که خواستید را بخرد و به فقیر بدهد.
و در هر دو صورت برای اینکه تکلیف بر گردن شما نماند باید یقین داشته باشید که از طرف شما آن غذا خریداری شده و به ملکیت فقیر در بیاید.
شایان ذکر است در کفاره ترک عمدی روزه باید کفاره به ۶۰ فقیر داده شود ولی در مواردی مانند کفاره بارداری یا شیردهی یا کفاره تاخیر می توانید کفاره یک یا چند روز را به یک مستحق بدهید .

پاسخ: می توانید پول را در مقابل نگین آن بگیرد ومجرد اندازه گرفتن پوشیدن شمرده نمی شود.

پاسخ: صرفا شخص واگذار کننده قصد سود داشته باشد شرط سود نیست و در صورتی که پرداخت مبلغ بر اساس معامله ای باشد که به حسب موازین فقهی صحیح باشد واحتمال عمل به آن در حق بانکها داده شود اشکال ندارد و تصرف در کل سود حاصله مجاز است مانند سایر معاملات مشروعی که با اموال دولتی صورت می گیرد.

پاسخ: می توانید پول را از بانک به عنوان مجهول المالک دریافت کنید و از طرف حضرت آقا به خودتان قرض دهید و پرداخت اقساطی که بانک بعداً از شما با زیاده مطالبه می کند مانعی ندارد .

پاسخ: روزه هائی که نگرفته است باید آن را قضا کرد و در کفاره پرداخت پول به فقیر به جای خوراکی کفایت نمی کند.

پاسخ: چنانچه طبق معامله شرعیه مثل مضاربه با رعایت شرائط آن باشد گرفتن سود جایز است و در غیر این صورت شرط سود نکنید و هر چه به شما بانک دولتی داد نصف آن را به فقیر متدین صدقه داده ونصف دیگر را می توانید تملک کنید.

پاسخ: خمس دارد.

پاسخ: اشکال ندارد و اولین کسی که پول را می گیرد از دیگران قرض می گیرد و تدریجاً ادا می کند و آخرین کس فقط آنچه را قرض داده یک جا باز پس می گیرد و کسانی که در وسط اند به نسبت پولی که داده اند یا نداده اند حکم اولین کس و آخرین کس را دارند.

پاسخ: خمس ندارد.

پاسخ: اگر قرض به شرط سود باشد ربا و حرام است و اگر بدون شرط باشد حلال است.