پاسخ: بازی با برد و باخت جایز نیست.

پاسخ: می‌تواند آنرا در سفر عمره یا غیر آن خرج کنید.

پاسخ: اگر آن پول دارای علامت نباشد که بدان وسیله صاحبش را شناسایی کنیم هر چند آن علامت، مقدار و مبلغ آن باشد می توان آن را تملک کرد مگر آنکه مورد از مسائلی باشد که در پیش گفتیم که در آن صورت برابر مقررات قانونی آن کشور باید عمل شود.

پاسخ: اگر فرش کهنه با پول خود مسجد خریداری شده می توانید بفروشید ولی اگر وقف باشد فروش آن جایز نیست پس اگر در خود مسجد قابل هر نوع استفاده باشد باید در مسجد بماند در غیر این صورت باید به سایر مساجد داده شود .

پاسخ: اگر فرش کهنه با پول خود مسجد خریداری شده می توانید بفروشید ولی اگر وقف باشد فروش آن جایز نیست پس اگر در خود مسجد قابل هر نوع استفاده باشد باید در همان مسجد بماند در غیر این صورت باید به سایر مساجد داده شود .

پاسخ: اگر از وصیت تعدّد مطلوب فهمیده شود، آن را در یکی از راه های خیر که به غرض وصیت کننده نزدیک تر باشد، صرف کنند وگرنه جزو ارث وارثان می شود.

پاسخ: حرام است و باید مبالغی که برداشته به همان جا پس بدهد.

پاسخ: ربا نیست و اشکال ندارد.

پاسخ: خریداری، جایز است لیکن اگر پولک دار بودن آن احراز نشود خوردن آن جایز نیست.

پاسخ: اگر پول بیمه تا سر سال صرف در مؤونه نشود خمس تعلق می گیرد، ولی به دیه شرعی خمس تعلق نمی گیرد و نسبت به حقوق بازنشستگی اگر کسر بخشی از حقوق توسط دولت در دوران کارمندی به عنوان تملک دولت با موافقت کارمند باشد حقوق بازنشستگی خمس ندارد مگر پس از قبض مال وگذشتن یک سال تمام (وارد شدن به حساب کافی نیست).
ولی اگر کسر بخشی از حقوق توسط دولت به عنوان قرض باشد که آن را پس از بازنشستگی تدریجا می پردازد مقدار کسر شده خمس دارد ودر این صورت کارمند می تواند هر ماه به مقدار کسر شده ماهیانه را خمس بدهد و نیز می تواند همه حقوق دریافتی را خمس بدهد تا وقتی که تمام مبلغ کسر شده در طول دوران کارمندی پایان یابد.