موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)

بسم الله الرحمن الرحيم
تعليقاً على قرار الولايات المتحدة الاعتراف بمدينة القدس عاصمة للكيان الاسرائيلي صرح مصدر مسؤول في مكتب السيد السيستاني في النجف الاشرف بما يلي:
ان هذا القرار مدان ومستنكر، وقد اساء الى مشاعر مئات الملايين من العرب والمسلمين، ولكنه لن يغير من حقيقة ان القدس ارض محتلة يجب ان تعود الى سيادة اصحابها الفلسطينيين مهما طال الزمن ، ولا بد ان تتضافر جهود الامة وتتحد كلمتها في هذا السبيل والله ولي التوفيق.



نص ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة السيد احمد الصافي في (21/ شوال /1436هـ) الموافق( 7/ آب/2015م )

نصائح وتوجيهات للمقاتلين في ساحات الجهاد

نص ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (12/ رمضان /1435هـ) الموافق( 11/ تموز/2014م )

نصّ ما ورد بشأن الوضع الراهن في العراق في خطبة الجمعة التي ألقاها فضيلة العلاّمة السيد أحمد الصافي ممثّل المرجعية الدينية العليا في يوم (5/ رمضان / 1435 هـ ) الموافق (4/ تموز / 2014م)

نصّ ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة التي ألقاها فضيلة العلاّمة السيد أحمد الصافي ممثّل المرجعية الدينية العليا في يوم (21 / شعبان / 1435هـ ) الموافق (20 / حزيران / 2014 م)

----- تصريح حول الأوضاع الراهنة في العراق (14/06/2014) -----

ما ورد في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (14/ شعبان /1435هـ) الموافق ( 13/6/2014م ) بعد سيطرة (داعش) على مناطق واسعة في محافظتي نينوى وصلاح الدين وإعلانها أنها تستهدف بقية المحافظات

بيان صادر من مكتب سماحة السيد السيستاني -دام ظلّه - في النجف الأشرف حول التطورات الأمنية الأخيرة في محافظة نينوى

الكتب الفتوائية » الوجيز في أحكام العبادات

أحكام الصلاة ← → 3 ـ التيمم

الفصل الثاني في الطهارة من الخبث

« مسألة 55» : الأشياء النجسة عشرة وهي :

1 - 2 -
بول الإنسان وغائطه ، وبول وغائط كل حيوان يحرم أكل لحمه إذا كانت لهذا الحيوان نفس سائلة ــ أي يندفع منه الدم بقوة عند ذبحه ــ وهكذا بول ما ليست له نفس سائلة إذا كان ذا لحم على الأحوط .

3 -
ميتة الإنسان وكل حيوان له نفس سائلة وكذلك أجزاؤها المقطوعة منها حال الحياة .

4 -
مني الإنسان ، ومني كل حيوان ذي نفس سائلة وإن كان مأكول اللحم على الأحوط .

5 -
الدم الخارج من جسد الإنسان ومن جسد كل حيوان ذي نفس سائلة .

6 -
الكلب البري .

7 -
الخنزير البري .

8 -
الخمر ويلحق بها الفقاع « البيرة » على الاحوط .

9 -
الكافر غير المسيحي واليهودي والمجوسي .

10 -
عرق الحيوان الجلاّل وهو الذي تعودّ أكل عذرة الإنسان .
« مسألة 56 » : تنتقل النجاسة من الأشياء المذكورة إلى ما يلاقيها مع وجود الرطوبة المسرية في أحد المتلاقيين ، وأما مع جفافهما أو وجود النداوة المحضة فلا تنتقل النجاسة إلى الملاقي .
وأيضاً تنتقل النجاسة من الشيء المتنجس إلى ما يلاقيه بالشرط المتقدم إلا مع تعدد ثلاث وسائط بين الملاقي وعين النجاسة.
« مسألة 57 »: المطهرات ــ أي ما يعيد للأشياء المتنجسة طهارتها ــ أثنا عشر :
« المطهر الأول » الماء ـ أي الماء الاعتيادي مهما كانت مصادره : الأنهار، الأمطار ، الآبار .. ويصطلح عليه بـ « الماء المطلق » ويقابله الماء المضاف أي الذي يضاف إلى لفظ أخر كماء الورد وماء الرمان وماء العنب ..
والماء المطلق على قسمين : معتصم وغير معتصم ، والماء المعتصم هو الماء الذي لا يتنجس بملاقاة النجاسة الا إذا تأثر لونه أو طعمه أو رائحته ، والماء غير المعتصم هو الماء الذي يتنجس بمجرد ملاقاته للنجاسة وأن لم تتأثر بها أحدى صفاته الثلاث .والمياه المعتصمة هي :

الماء الكثير : وهو ما بلغ كراً فصاعداً « وحجم الكر ما يقارب 36 شبراً مكعباً » كماء الإسالة الذي يصل إلى البيوت من خزانات المياه الكبيرة أو من محطات ضخ المياه .

ماء البئر

الماء الجاري كمياه الأنهار والجداول والعيون .

ماء المطر أثناء هطوله .
والمياه غير المعتصمة هي مياه الأحواض الصغيرة والأواني والقناني ونحوها من المياه الراكدة ـ غير ماء البئر ـ التي يقل مقدارها عن حجم الكر ويصطلح عليه بـ « الماء القليل » .
« مسألة58 » : يطهر كل متنجس إذا غسل بالماء ـ كثيراً كان أو قليلاً ــ مرة واحدة مع انفصال ماء التطهير عنه إذا كان الغسل بالماء القليل . وتستثنى من ذلك :

1 -
الأواني المتنجسة بالخمر كالقناني والكؤوس وغيرها فأنها تغسل بالماء ثلاث مرات .

2 -
الأواني إذا مات فيها الجرذ أو ولغ فيها الخنزير فأنها تغسل سبع مرات .

3 -
الأواني إذا ولغ فيها الكلب أو لطعها بلسانه فأنها تطهر بمسحها بالتراب أولاً ثم غسلها بالماء مرتين ، وإذا وقع فيها لعاب فم الكلب أو باشرها بسائر أعضاء بدنه فالاحوط لزوماً أن تمسح بالتراب أولاً ثم تغسل بالماء ثلاث مرات.

4 -
الأشياء المتنجسة ببول الرضيع أو الرضيعة اللذين لم يتغذيا بالطعام فإنه يكفي في تطهيرها أن يصب عليها الماء بمقدار ما يحيط بموضع البول ولا حاجة إلى أكثر من ذلك .

5 -
البدن أو الثوب المتنجس بالبول ـ غير بول الرضيع ــ فإنه يغسل بالماء الجاري مرة وبماء الكر والماء القليل مرتين ..

6 -
داخل الأواني المتنجسة « بغير الخمر وولوغ الكلب ولطعه وموت الجرذ وولوغ الخنزير » فأنها تطهر بغسلها بالماء القليل ثلاث مرات ، وهكذا لو غسلت بالماء الكثير أو الماء الجاري أو المطر على الاحوط .
«المطهر الثاني » : الشمس ، فأنها تطهر الأرض وما يستقر عليها من الأبنية والحيطان ، ولا تطهر الأبواب والأخشاب والأشجار وأوراقها ونحو ذلك من الأشياء القائمة على الأرض على الأحوط .
ويعتبر في التطهير بالشمس ــ بالإضافة إلى زوال عين النجاسة ورطوبة الجسم المتنجس ــ جفافه المستند إلى شروق الشمس عليه .
« المطهر الثالث » : زوال عين النجاسة عن بواطن الإنسان غير المحضة وعن جسد الحيوان ، فزوال الدم عن داخل الفم والأنف أو الأذن يوجب طهارتها من دون حاجة إلى تطهيرها بالماء ، وهكذا يطهر جسد الحيوان بمجرد زوال النجاسة عنه .
«المطهر الرابع » الأرض ، فأنها تطهر باطن القدم والحذاء بالمشي عليها أو المسح بها بشرط أن تزول عنهما النجاسة العالقة بهما بنفس عملية المشي أو المسح من دون مزيل آخر .
« المطهر الخامس » التبعية ، ولها موارد منها : طهارة اناء الخمر إذا انقلبت خلاً تبعاً لانقلاب الخمر ذاتها ، ومنها طهارة يد غاسل الثوب المتنجس بالماء القليل تبعاً لطهارة الثوب .
« المطهر السادس » الإسلام ،فأنه مطهر للكافر المحكوم بالنجاسة .
« المطهر السابع » غَيْبة المسلم البالغ أو الصبي المميز ، فأنه إذا تنجس بدنه أو لباسه أو سائر مافي حيازته ثم غاب عنه عُدَّ ذلك المتنجس طاهراً إذا أحتمل قيامه بتطهيره .
« المطهر الثامن » الانتقال ، كانتقال دم الإنسان إلى البق والبرغوث ونحوهما من الحشرات التي لادم لها عرفاً ، فأنها إذا مصت الدم وأستقر في جوفها ثم قُتلت حكم بطهارة ما يوجد فيها من الدم .
« المطهر التاسع » الاستحالة ، ويقصد بها تبدل شيء إلى شيء أخر مختلف عنه ، لا مجرد تبدل أسمه أوصفته أو تفرق أجزائه ، ومثالها الخشب المتنجس إذا أحترق وصار رماداً فأنه يصير طاهراً بذلك .
« المطهر العاشر » خروج الدم بالمقدار الطبيعي من الحيوان المذكى بطريقة شرعية فأنه يحكم معه بطهارة الدم الباقي في داخل الحيوان .
« المطهر الحادي عشر»انقلاب الخمر خلاً فأنها تطهر بذلك.
«المطهر الثاني عشر » استبراء الحيوان الجلاّل ، فأنه إذا منع من أكل النجاسة مدة يخرج بمضيها عن كونه حيوانا جلالا حكم بطهارة عرقه وبوله وغائطه .
أحكام الصلاة ← → 3 ـ التيمم
العربية فارسی اردو English Azərbaycan Türkçe Français