الجواب: إذا كان للشخص عذر شرعي في حلاقته للحيته جاز الحلق وأخذ الأجرة عليه، وإلّا فلا يجوز على الأحوط، وإذا لم يعرف أصحاب الأموال فليتصدّق بها على الفقير المتديّن.

الجواب: لا يجوز على الأحوط حلق اللحية وأخذ الأجرة عليه.

الجواب: تجب في عمرة التمتع خمسة أمور :
الأمرالأول : الإحرام من أحد المواقيت، وستعرف تفصيلها.
الأمرالثاني : الطواف حول البيت.
الأمرالثالث : صلاة الطواف.
الأمرالرابع : السعي بين الصفا والمروة.
الأمرالخامس : التقصير وهو قص بعض شعر الرأس أو اللحية أو الشارب، فإذا أتى المكلف به خرج من إحرامه ، وحلت له الأمور التي كانت قد حرمت عليه بسبب الإحرام.

الجواب: يجوز.

الجواب: لا يجوز على الأحوط إلّا إذا كنت تقع في حرج من دونه.

الجواب: المناط في جواز حلق اللحية ترتّب ضرر أو حرج معتدٌّ به على تركه أو وقوع تزاحم بينه وبين مراعاة حكم إلزامي آخر، وإلّا لم يجز ذلك على الأحوط.

الجواب: نعم يجوز.

الجواب: المعتبر أن يبقى من الشعر بمقدار يصدق أنّ له لحية، ولا يكفي الإبقاء على الذقن (السكسوكة) على الأحوط، ولا مانع من حلق ما على الوجنتين.

الجواب: نعم، يجوز.

الجواب: لا يجوز على الأحوط ممارستها و أخذ الاجرة عليها.