کتب فتوایی » مناسک حج
جستجو در:
حیض شدن پس از احرام ←
→ شک در طهارت
وظیفه حائض (زنان معذور)
مسأله398: اگر زن در عمره تمتع پیش از احرام و یا در حین احرام و یا بعد از آن و قبل از شروع در طواف عادت ماهیانه‌اش شروع شود وظیفه او بدین شرح است:
1. اگر بداند که بعد از پاک شدن فرصت کافی برای انجام دادن اعمال عمره دارد؛ در این فرض باید صبر کند و پس از پاک شدن غُسل کند و اعمال عمره را به جا آورد. (اعمال عمره تمتع باید قبل از ظهر روز عرفات به پایان برسد).
2. اگر فرصت کافی نداشته باشد، یعنی زمانی عادت او تمام می‌شود که زمان اعمال حج فرا رسیده است؛ در این فرض مسأله دو صورت دارد:
صورت اول: اگر پیش از احرام یا هنگام محرم شدن عادت او شروع شده باشد در این صورت وظیفه او از حج تمتع به حج اِفراد منقلب می‌شود، یعنی باید حج اِفراد به جا آورد و در صورت امکان بعد از آن عمره مفرده انجام دهد.
صورت دوم: اگر پس از محرم شدن به عمره تمتع عادت او شروع شده باشد در این صورت می‌تواند بر عمره تمتع باقی بماند و اعمال آن را ـ به جز طواف و نماز ـ انجام دهد، یعنی سعی و تقصیر را بجای آورد، پس از آن به احرام حج محرم شود، و پس از اتمام اعمال منا و بازگشتن به مکه ـ پیش از طواف حج ـ طواف عمره و نماز آن را قضا کند، هرچند احتیاط مستحب در این صورت هم عدول به حج اِفراد است.
مسأله399: اگر زن پس از احرام عمره تمتع حائض شود و یقین داشته باشد که حیضش باقی خواهد ماند به طوری که حتی پس از بازگشت از منا نمی‌تواند طواف کند ـ هرچند به علت صبر نکردن کاروان ـ باید برای طوافش و نماز آن نایب بگیرد، و پس از انجام طواف و نماز آن شخصاً سعی را انجام دهد.
حیض شدن پس از احرام ←
→ شک در طهارت
1. اگر بداند که بعد از پاک شدن فرصت کافی برای انجام دادن اعمال عمره دارد؛ در این فرض باید صبر کند و پس از پاک شدن غُسل کند و اعمال عمره را به جا آورد. (اعمال عمره تمتع باید قبل از ظهر روز عرفات به پایان برسد).
2. اگر فرصت کافی نداشته باشد، یعنی زمانی عادت او تمام می‌شود که زمان اعمال حج فرا رسیده است؛ در این فرض مسأله دو صورت دارد:
صورت اول: اگر پیش از احرام یا هنگام محرم شدن عادت او شروع شده باشد در این صورت وظیفه او از حج تمتع به حج اِفراد منقلب می‌شود، یعنی باید حج اِفراد به جا آورد و در صورت امکان بعد از آن عمره مفرده انجام دهد.
صورت دوم: اگر پس از محرم شدن به عمره تمتع عادت او شروع شده باشد در این صورت می‌تواند بر عمره تمتع باقی بماند و اعمال آن را ـ به جز طواف و نماز ـ انجام دهد، یعنی سعی و تقصیر را بجای آورد، پس از آن به احرام حج محرم شود، و پس از اتمام اعمال منا و بازگشتن به مکه ـ پیش از طواف حج ـ طواف عمره و نماز آن را قضا کند، هرچند احتیاط مستحب در این صورت هم عدول به حج اِفراد است.
مسأله399: اگر زن پس از احرام عمره تمتع حائض شود و یقین داشته باشد که حیضش باقی خواهد ماند به طوری که حتی پس از بازگشت از منا نمی‌تواند طواف کند ـ هرچند به علت صبر نکردن کاروان ـ باید برای طوافش و نماز آن نایب بگیرد، و پس از انجام طواف و نماز آن شخصاً سعی را انجام دهد.