موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)

خطبة النصر من الصحن الحسيني الشريف لممثّل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدّسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (26/ربيع الأول/1439هـ) الموافق (15/12/2017م)

نص ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة السيد احمد الصافي في (21/ شوال /1436هـ) الموافق( 7/ آب/2015م )

نصائح وتوجيهات للمقاتلين في ساحات الجهاد

نص ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (12/ رمضان /1435هـ) الموافق( 11/ تموز/2014م )

نصّ ما ورد بشأن الوضع الراهن في العراق في خطبة الجمعة التي ألقاها فضيلة العلاّمة السيد أحمد الصافي ممثّل المرجعية الدينية العليا في يوم (5/ رمضان / 1435 هـ ) الموافق (4/ تموز / 2014م)

نصّ ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة التي ألقاها فضيلة العلاّمة السيد أحمد الصافي ممثّل المرجعية الدينية العليا في يوم (21 / شعبان / 1435هـ ) الموافق (20 / حزيران / 2014 م)

----- تصريح حول الأوضاع الراهنة في العراق (14/06/2014) -----

ما ورد في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (14/ شعبان /1435هـ) الموافق ( 13/6/2014م ) بعد سيطرة (داعش) على مناطق واسعة في محافظتي نينوى وصلاح الدين وإعلانها أنها تستهدف بقية المحافظات

بيان صادر من مكتب سماحة السيد السيستاني -دام ظلّه - في النجف الأشرف حول التطورات الأمنية الأخيرة في محافظة نينوى

الاستفتاءات » التأمين في العقود

١ السؤال: هل يجوز التامين على الحياة ؟
الجواب: يجوز ولكن اذا كان من ضمن العقد ارجاع المال بعد مدة مع ربح فهو ربا وحرام ، نعم يجوز ان يكون الاتفاق على اساس الاستثمار مع تحديد نسبة من الربح للمؤمن لا نسبة من المال.
sistani.org/10259
٢ السؤال: ما راي سماحة السيد في عقد التامين؟ هل هو هبة مشروطة ام ضمان ؟
الجواب: هو عقد مستقل.
sistani.org/9669
٣ السؤال: نرجو من سماحتكم شرح عقد التأمين للنفس ؟
الجواب: عقد التأمين للنفس أو المال ـ سيكورته ـ من العقود المستحدثة الصحيحة وقد ذكرنا أحكامه في رسالة ( مستحدثات المسائل ) وبالإضافة إلى ذلك يمكن تخريجه على بعض العقود الأخرى فتترتب عليه أحكام ذلك البعض ، كأن يكون بعنوان الهبة المشروطة فيدفع المؤمن له مقداراً من المال هبة ويشترط على المتهب أنه على تقدير حدوث حادثة نص عليها في الاتفاقية أن يقوم بتدارك الخسارة الناجمة له ، أو يكون بعنوان المعاوضة إذا كان المتعهد بالتأمين يقوم للمؤمن له بعمل محترم له مالية وقيمة عند العقلاء من وصف نظام للأكل أو الشرب أو غيرهما أو تعيين حارس على المال أو غير ذلك من الأعمال المحترمة فيكون نوعاً من المعاوضة وأخذ المال من الطرفين حلال.
sistani.org/20931
٤ السؤال: ما هي شروط طرفي عقد التأمين؟
الجواب: ١ ـ البلوغ.
٢ ـ العقل.
٣ ـ القصد.
٤ ـ الاختيار.
٥ ـ عدم الحجر لسفه أو فلس، فلا يصح من الصغير والمجنون والهازل والمكره والمحجور عليه.
٦ - معلومية مورد التامين وعوضه.
sistani.org/2540
٥ السؤال: ما حكن التامين على البيت؟ وهل يحل تعويضه في حالة الاستحقاق؟
الجواب: يجوز وأخذ التعويض حلال.
sistani.org/2537
٦ السؤال: إذا ألزمت الحكومة المواطنين التأمين على سياراتهم ، فهل يصح هذا التأمين شرعاً ويترتب عليه أحكام التأمين الشرعي؟
الجواب: لا يصح مع الاكراه ولا تترتب أحكامه الشرعية إلا إذا فرض تنفيذ القانون الخاص به من قبل من له الولاية الشرعية وفق مقتضيات المصلحة العامة للمسلمين .
sistani.org/2539
٧ السؤال: هل ينفسخ عقد التأمين من طرف واحد؟
الجواب: لا ينفسخ إلاّ برضا الطرفين، نعم اذا اشترط في ضمن العقد استحقاق المؤمَّن له أو المؤمِّن أو كليهما للفسخ جاز الفسخ حسب الشرط.
sistani.org/2541
٨ السؤال: على من تترتب أجرة المراجعة لغرض استلام الدية والتأمين على الحياة؟ وهل يدخل التأمين ضمن التركة باعتبار ان المتوفى دفع مبلغاً قبل دخوله إلى ايران . وبعد ذلك حصل الحادث وارسل إلى عائلته مبلغ التأمين ؟
الجواب: ما يُعطى على سبيل التأمين ليس من التركة بل المستحق له هو من حُدّد من قبل الطرفين في عقد التأمين وتكون كيفية توزيعه على وفق ما فرض فيه ، فان كان المفهوم إعطاء للورثة وفق نظام الميراث كان مثله .
وأما أجرة المراجعة لتسلّمها فهي على من تصدّى لتحصيلها دون الآخرين إلاّ ان يكونوا قد آجروه لتحصيل حقهم أيضاً فيكون الأجرة حسب الاتفاق بينهم.
sistani.org/4147
٩ السؤال: هل يصح التامين على حياة شخص آخر باقساط يدفعها المؤمن له العاقد على انه هو من يستحق مبلغ التعويض المتفق عليه في حال وفاة ذلك الشخص او لا يصح من احدٍ التأمين الاّ على حياة نفسه، او حياة من يتضرر العاقد بوفاته كاحد الزوجين او الوالدين او الاولاد مثلاً؟ وعلى تقدير ذلك، فهل يشترط رضا ذلك الشخص؟
الجواب: اذا كان التامين على حياة الاجنبي من انواع التامين المتعارف عند العقلاء في هذا العصر صح ولزم الوفاء به، ولايعتبر فيه رضا ذلك الاجنبي ما لم يكن مقتضي العقد منافياً لسلطنته على نفسه.
sistani.org/4613
١٠ السؤال: هل يجوز التأمين على حمولة الخمر والخنزير ؟
الجواب: لايجوز.
sistani.org/5667
١١ السؤال: زوجي يريد فتح شركة للتامين هل يجوز ذلك ؟
الجواب: في التامين على الحياة اشكال من جهة ان الشركة تلتزم باعادة راس المال بعد عدة أعوام مع فائدة بنسبة من المال وهو ربا وحرام نعم اذا كان على اساس الاستثمار والمشاركة بنسبة من الربح جاز.
sistani.org/9240
١٢ السؤال: من موارد التامين هو التامين على الحياة حيث يلتزم المؤمن للمؤمن له ان يدفع مبلغاً الى من يسميه المؤمن له بعد الوفاة، ما حكم مثل هذه الاموال المقبوضة بعد الوفاة، هل هي داخلة في التركة حتى يتم قسمتها ارثا ام تكون وفق ما تم العقد عليه اي ملكا للمسمى لاستلامها بعد الوفاة؟
الجواب: ملك للمسمى.
sistani.org/9670
١٣ السؤال: أمّن شخص على حياته على أن يدفع مبلغا سنويا لشركة التأمين مقابل أن تدفع الشركة لزوجته واولاده مبلغا متفقا عليه من المال بعد الموت فكيف يوزع ذلك المال؟
الجواب: يوزّع المال حسب الاتفاق الحاصل بين الشركة والمؤمِّن.
sistani.org/11105
١٤ السؤال: شخص صدم سيارتي ولم يكن عنده تامين وجاء شخص مكانه على أن هو الصادم وعنده تامين ثم أحالني المرور على التامين فهل يجوز اخذ التامين؟ واذا لم اخذه بهذه الطريقة فلن يعطيني الصادم الاساسي شيء فكيف أضمن حقي ؟
الجواب: لا يجوز لك اخذه وكان عليك ان ترفع الشكوى ضد الصادم الحقيقي .
sistani.org/20074
١٥ السؤال: مسلم في الغرب يدعي أنه كان يقود سيارة في بلده منذ سنوات ، ويعزّز قوله بكتاب من جهة ما ، ليرفع درجته في التأمين ، فيستفيد ، فهل يجوز له مخالفة الواقع في قوله هذا ، ولو بالتورية؟ وهل تجوز مساعدته على ذلك؟
الجواب: لا يسوغ الكذب للغرض المذكور، كما لا يجوز أخذ المال بهذا الوجه، والمساعدة في ذلك إعانة على الإثم.
sistani.org/22055
١٦ السؤال: أنا أودع في البنك شهريا مبلغاٌ من المال في برنامج يشبه برنامج التامين على الحياة تحت مسمى التكافل الإجتماعي لمدة خمس سنوات مثلا والمبلغ مخصص لبناتي كنوع من الادخار لهم.
اذا توفيت قبل خمس سنوات يتم اعطاء بناتي المبلغ مع الفوائد.
و اذا مضت ٥ سنوات وانا على قيد الحياة استلم المبلغ مع الفوائد.
هل هذا حلال ام حرام؟
و اذا كان حلالا هل يتوجب عليّ اخراج الخمس عند قدوم سنتي الخمسية ام لا يتوجب فيه لانه نوع من الادخار لبناتي علما بانني مشتركة في البرنامج منذ اكثر من سنتين تقريباً؟
الجواب: لا مانع من الايداع في المصارف الحكومية وانّ سماحة السيد (دام ظله) قد أذن بتملك نصف الفوائد بشرط التصدق بالنصف الآخر علي الفقراء المتدينين. نعم يجب فيها الخمس عند حلول رأس السنة الخمسية وعدم الصرف في المؤونة.
sistani.org/22623
لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
العربية فارسی اردو English Azərbaycan Türkçe Français