موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)

بسم الله الرحمن الرحيم
لم تثبت لدى سماحة السيد السيستاني (دام ظلّه) رؤية الهلال بالعين المجردة في العراق والمناطق المجاورة له بعد غروب الاربعاء (٢٩/ شهر رمضان المبارك)، فوفقاً لمبناه الفقهي يكون غداً الخميس مكملاً لعدة شهر رمضان وتكون الجمعة يوم عيد الفطر السعيد، أعاده الله على الجميع بالخير واليمن والبركات.
مكتب السيد السيستاني (دام ظلّه) - النجف الأشرف






خطبة النصر من الصحن الحسيني الشريف لممثّل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدّسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (26/ربيع الأول/1439هـ) الموافق (15/12/2017م)

نص ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة السيد احمد الصافي في (21/ شوال /1436هـ) الموافق( 7/ آب/2015م )

نصائح وتوجيهات للمقاتلين في ساحات الجهاد

نص ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (12/ رمضان /1435هـ) الموافق( 11/ تموز/2014م )

نصّ ما ورد بشأن الوضع الراهن في العراق في خطبة الجمعة التي ألقاها فضيلة العلاّمة السيد أحمد الصافي ممثّل المرجعية الدينية العليا في يوم (5/ رمضان / 1435 هـ ) الموافق (4/ تموز / 2014م)

نصّ ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة التي ألقاها فضيلة العلاّمة السيد أحمد الصافي ممثّل المرجعية الدينية العليا في يوم (21 / شعبان / 1435هـ ) الموافق (20 / حزيران / 2014 م)

----- تصريح حول الأوضاع الراهنة في العراق (14/06/2014) -----

ما ورد في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (14/ شعبان /1435هـ) الموافق ( 13/6/2014م ) بعد سيطرة (داعش) على مناطق واسعة في محافظتي نينوى وصلاح الدين وإعلانها أنها تستهدف بقية المحافظات

بيان صادر من مكتب سماحة السيد السيستاني -دام ظلّه - في النجف الأشرف حول التطورات الأمنية الأخيرة في محافظة نينوى

الاستفتاءات » الحلق والتقصير في الحج

١ السؤال: هل يجوز حلق الشعر بالماكنة بدرجة الصفر في الحج والعمرة؟
الجواب: يجوز.
sistani.org/2669
٢ السؤال: هل يجوز التقصير في منى قبل أن يعرف المُحرم أنه قد ذبح له؟
الجواب: لا يجوز.
sistani.org/2670
٣ السؤال: هل يكون حلق الرأس بالموس اثناء الحج واجباً وتركه يبطل الحج ام لا يجب ويكتفي بالتقصير؟
الجواب: نعم يجب على الاحوط بالنسبة الى الصرورة الذي لم يسبق منه ان حج.
sistani.org/2672
٤ السؤال: ما حكم مَن ترك التقصير في عمرة التمتع جهلاً أو عمداً حتى وقف بعرفات؟
الجواب: ينقلب حجّه إلى الإفراد وعليه الإتيان بالعمرة المفردة بعد الفراغ منها والأولى إعادة الحج من قابل.
sistani.org/2673
٥ السؤال: إذا أتى بالتقصير مرتين جهلاً أو نسياناً مرة بعد صلاة الطواف ومرة بعد السعي فما هو حكمه؟
الجواب: إذا كان ذلك في عمرة التمتع وقد أتى بالتقصير بعد صلاة الطواف نسياناً للسعي لزمه التكفير ببقرة على الأحوط وفي غير ذلك لا شيء عليه.
sistani.org/2675
٦ السؤال: هل يجب على الحاج صرورة الحلق أم يكتفي بالتقصير؟
الجواب: يجب عليه الحلق على الأحوط لزوماً.
sistani.org/2676
٧ السؤال: هل يجزي الحلق في المكان المشكوك كونه من منى؟
الجواب: إذا كان الشك من جهة الشبهة المصداقية فلا يجزي وإن كان من جهة عدم إحراز كون الحدود المرسومة لها قديمة ومأخوذة يداً عن يد ففي الإجزاء إشكال والأحوط العدم .
sistani.org/2677
٨ السؤال: هل يجزي في التقصير أو الحلق أن يباشره محرم آخر؟
الجواب: لا يجوز ولا يجزي.
sistani.org/2678
٩ السؤال: هل يجزي الحلق والتقصير في الحج في ليلة الحادي عشر أو الليالي اللاحقة؟
الجواب: نعم يجزي.
sistani.org/2679
١٠ السؤال: الحاج الذي لا يجد ثمن الهدي اذ قام بالحلق فهل يخرج من إحرامه بمجرد ذلك أم لا يخرج من دون صيام الأيام الثلاثة؟
الجواب: يحل من إحرامه – عدا الطيب والنساء – بمجرد الحلق.
sistani.org/2680
١١ السؤال: إذا أخّر الذبح متعمداً فهل يجوز له الحلق قبله؟
الجواب: إذا كان بعد تحصيل الهدي بمنى جاز له الحلق وأما قبله فلا يجوز على الأحوط.
sistani.org/2681
١٢ السؤال: شخص صرورة جُرِحَ رأسُه هل يجزيه التقصير إذا تعسّر عليه الحلق؟
الجواب: إذا تيسر له الحلق بالماكنة الناعمة لم يجزئه التقصير على الأحوط وأجزاؤه في صورة كون الحلق حرجياً لا يخلو عن إشكال أيضاً وإن كان الأقرب الإجزاء.
sistani.org/2682
١٣ السؤال: ما حكم خروج الدم من الرأس عند الحلاقة بالشفرة وانا مازلت محرماً؟
الجواب: لا شيء عليك اذا لم تكن تعلم انه سيخرج حين الحلق.
sistani.org/3057
١٤ السؤال: ما حكم من ترك التقصير في عمرة التمتع عن جهل؟
الجواب: تبطل عمرته وينقلب حجه الى الافراد كما هو حكم العالم العامد.
sistani.org/5332
١٥ السؤال: اذا حلق الانسان لحيته او بعضها بعدالتقصير والاحلال من عمرة التمتع وقبل الاحرام للحج فهل تجب عليه الكفارة أم يكون آثماً فقط؟
الجواب: الاظهر جواز الحلق بعد الاحلال من احرام عمرة التمتع وان كان الاحوط تركه بعد مضي ثلاثين يوماً من يوم عيد الأضحى ولو فعله عن علم وعمد فالاحوط الاولى التكفير عن ذلك بدم.
sistani.org/5334
١٦ السؤال: مَن لم يتمكّن من الذبح يوم العيد وضاق الوقت فهل يجب عليه ان يقصّر باعتبار ان التقصير من أعمال يوم العيد؟
الجواب: لا يجب بل لا يجوز على الاحوط .
sistani.org/5382
١٧ السؤال: مَن اعتمر عمرة مفردة وترك التقصير وطواف النساء جهلاً بالمسألة وارتكب بعض تروك الاحرام وعاد الى بلده فما الحكم؟
الجواب: هو باقٍ على احرامه فيلزمه الاتيان بالتقصير والرجوع الى مكة للاتيان بطواف النساء وان تعذّر عليه ذلك او تعسّر جازت له الاستنابة.
sistani.org/5383
١٨ السؤال: ما حكم حلق شعر الراس كلية ـ لمن ليس لديه لحية ـ قبل الذهاب للحج او العمرة ـ مع علمه بالذهاب الى الحج؟
الجواب: يجوز.
sistani.org/6518
١٩ السؤال: إذا أتى الشخص بطواف النساء في العمرة المفردة قبل التقصير جهلاً أو نسياناً فما هو تكليفه؟
الجواب: يعيد الطواف وركعتيه بعد التقصير على الأحوط لزوماً.
sistani.org/7883
٢٠ السؤال: إذا قصّر المعتمر قبل أن يسعى عالماً عامداً أو عن جهل أو نسيان فما هو حكمه؟
الجواب: إذا كان قد فعل ذلك عالماً عامداً فعليه كفارة التقليم إذا كان تقصيره بالتقليم بناءً على الاكتفاء به في التقصير. وإذا كان تقصيره بقص شيء من شعره فالأظهر عدم ثبوت الكفارة عليه وان كان آثماً . وإما الجاهل والناسي فلا شيء عليهما وعلى كل تقدير يلزمه الإتيان بالسعي ثم التقصير هذا في العمرة المفردة . وإما في عمرة التمتع فالحكم كذلك إلا في مَن نسي السعي فقصر للإحلال من إحرامه فإنه يلزمه التكفير ببقرة على الأحوط ويعيد التقصير بعد السعي على الأحوط.
sistani.org/8412
٢١ السؤال: هل يكفي الحلق بالماكنة الكهربائية المتعارف عليها اليوم لصدق تحقق الحلق لحج الصرورة؟
الجواب: نعم يكفي ان كانت الماكنة ناعمة.
sistani.org/9997
٢٢ السؤال: ماهي اداب الحلق في الحج؟
الجواب: (١) يستحب في الحلق أن يبتدئ فيه من الطرف الايمن، وأن يقول حين الحلق:
(اللهم أعطني بكل شعرة نوراً يوم القيامة).
(٢) أن يدفن شعره في خيمته في منى .
(٣) أن يأخذ من لحيته وشاربه ويقلم أظافيره بعد الحلق.
sistani.org/10501
٢٣ السؤال: هل يجوز الحلق اختياراً يوم العيد بعد المغرب؟
الجواب: يجوز.
sistani.org/10839
٢٤ السؤال: كيف يحلق الحاج لاول مرة يحج فيها إذا كان يشكو من داء الصدفية في رأسه؟
الجواب: لا يلزم أن يكون الحلق بالموس بل يجزئه الحلق بالماكنة الناعمة وإذا كانَ ذلك حرجياً أيضاً أجزأه التقصير.
sistani.org/11540
٢٥ السؤال: ذهبت سابقاً لعمرة المفردة ولكني عن غير عمد لم أقصر لنفسي للإحلال من الإحرام بل طلبت من صديقتي وهي مازالت على إحرامها أن تقصر لي وقمت بأداء طواف النساء وصلاة الطواف فما الحكم؟
الجواب: في الفرض المذكور : لايٌجزي تقصيرُ صديقتك المحرمة للاحلال من إحرام العمرة المفردة ولهذا يجبُ عليكِ التقصير فعلاً من أيّ مكانٍ أنتِ فيهِ حاليّاً للاحلال. وبعدها لامانعَ من الذهاب لأداء الحج والاحرام لعمرة التمتع من محلّهِ. ويجب على الأحوط إعادة طواف النساء للعمرة المفردة وصلاته عند الدخول الى مكّة.
sistani.org/19993
٢٦ السؤال: هل يكفي للأصلع الذي له شعرات محدودة التقصير بها؟
الجواب: نعم يكفيه ذلك.
sistani.org/20318
٢٧ السؤال: إذا نتف شعر لحيته أو شاربه بإعتقاد كفاية ذلك في التقصير وبعد ذلك أحرم لحج التمتّع فما هو حكمه؟
الجواب: الظاهر إنقلاب حجّه إلى الإفراد فيأتي بعمرة مفردة بعده إن تمكن، والأحوط الأولى إعادة الحجّ في سنة أخرى أيضا.
sistani.org/20320
٢٨ السؤال: ينقل أن السلطات في مكة المكرمة منعت من الحلق في منى وألزمت من يريد الحلق بالخروج الى المكان المخصص للحلاقين وهو خارج منى، فبناء على وجوب حلق الصرورة، هل يجزيه الحلق في المكان المخصص؟ وعلى فرض الجواز هل يجب ارسال الشعر الى منى؟
الجواب: يجتزيء بالحلق في المكان المخصص وعليه أن يبعث بشعره إلى منى إن أمكنه ذلك.
sistani.org/21196
٢٩ السؤال: هل يجوز الحلق في العمرة قبل الحج؟
الجواب: يجب التقصير للاحلال من إحرام عمرة التمتع ولا يجوز الحلق. نعم لا بأس بالحلق للاحلال من إحرام الحج بل هو الأحوط وجوباً في حج الصرورة.
sistani.org/21580
٣٠ السؤال: عدم قص الشعر او تقليم الأظافر لمن أراد ان يحج وذلك من بداية شهر ذي الحجة وحتى يوم عيد الاضحى مع الاضحية بالذبيحة هل هي مستحبة او واجبة؟
الجواب: الاحوط استحباباً ترك حلق الشعر بعد مضي ثلاثين يوماً من يوم عيد الأضحى.
sistani.org/21782
٣١ السؤال: شخص لديه الاطراف السفلية مبتورة.
احداهما فوق الركبة والاخرى تحتها فما هو حكمه في الامرين الآتيين علماً انه يستخدم العربة واستخدامها ممنوع ايام الحج الا في الدور الاول او السطح:
١- الطواف والسعي من على سطح الحرم؟
٢- التقصير في مكة المكرمة وارسال مقدار من الشعر الى منى للحرج وصعوبة الوصول اليها؟
الجواب: ١ ـ يجب عليه الاستنابة حينئذ وإن كان الاحوط استحباباً ضم الاضافة من الطابق الاعلى.
٢ ـ يجب على الحاج الحلق والتقصير في منى. نعم اذا كان ذلك حرجياً جاز له ان يفعل ذلك، في غير منى ويبعث بشعره اليها مع الامكان.
sistani.org/21806
٣٢ السؤال: في ملحق مناسك الحج تحت عنوان (التقصير خارج منى) وتحت عنوان (الحلق في المكان المشكوك كونه من منى) ما أحتاج الى توضيحكم في الجمع بين المسألتين؟
الجواب: ان الحلق أو التقصير واجب في حد نفسه وايقاعه في منى واجب آخر مستقل عنه ولهذا فلو حلق المكلف او قصّر في غير منى عمداً اجزأه ذلك عن الواجب الاول ولكن أثم بترك الواجب الثاني، فالمقصود من عدم الاجزاء في المكان المشكوك كونه في منى انه لا يتحقق به الواجب الثاني ولا يكون امتثالاً له، وان كان على تقدير وقوعه من المكلف امتثالاً للواجب الاول.
sistani.org/23283
٣٣ السؤال: من يكتفى منه بالوقوف في المزدلفة ورمي جمرة العقبة ليلاً ــ كالمرضى والنساء ــ هل يجوز له أن يحصل الهدي فيقصّر أو يحلق ثم ياتي بطواف الحجّ وصلاته إلى آخر الأعمال في الليل نفسه؟
الجواب: محلّ إشكالٍ بل لابد من التأخير إلى النهار على الأحوط.
sistani.org/26199
لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
العربية فارسی اردو English Azərbaycan Türkçe Français