موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)

خطبة النصر من الصحن الحسيني الشريف لممثّل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدّسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (26/ربيع الأول/1439هـ) الموافق (15/12/2017م)

نص ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة السيد احمد الصافي في (21/ شوال /1436هـ) الموافق( 7/ آب/2015م )

نصائح وتوجيهات للمقاتلين في ساحات الجهاد

نص ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (12/ رمضان /1435هـ) الموافق( 11/ تموز/2014م )

نصّ ما ورد بشأن الوضع الراهن في العراق في خطبة الجمعة التي ألقاها فضيلة العلاّمة السيد أحمد الصافي ممثّل المرجعية الدينية العليا في يوم (5/ رمضان / 1435 هـ ) الموافق (4/ تموز / 2014م)

نصّ ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة التي ألقاها فضيلة العلاّمة السيد أحمد الصافي ممثّل المرجعية الدينية العليا في يوم (21 / شعبان / 1435هـ ) الموافق (20 / حزيران / 2014 م)

----- تصريح حول الأوضاع الراهنة في العراق (14/06/2014) -----

ما ورد في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (14/ شعبان /1435هـ) الموافق ( 13/6/2014م ) بعد سيطرة (داعش) على مناطق واسعة في محافظتي نينوى وصلاح الدين وإعلانها أنها تستهدف بقية المحافظات

بيان صادر من مكتب سماحة السيد السيستاني -دام ظلّه - في النجف الأشرف حول التطورات الأمنية الأخيرة في محافظة نينوى

الاستفتاءات » الحرمين الشريفين

١ السؤال: هل تجوز إقامة الجماعة في فنادق مكة والمدينة علماً بأن جماعة المسلمين تقام في المسجدين؟
الجواب: لا مانع منه إن لم يكن على خلاف التقية.
sistani.org/1697
٢ السؤال: ما هو رأي سماحتكم في الصلاة جماعة في الحرم المكي الشريف مع الإمام؟
الجواب: يجوز ولكن يقرأ لنفسه و لو إخفاتاً.
sistani.org/1747
٣ السؤال: هل يجوز الوضوء بالمياه المبردة المخصصة للشرب في الحرمين الشريفين؟
الجواب: إذا كانت مخصصة للشرب لم يجز الوضوء بها.
sistani.org/2686
٤ السؤال: ما ورد في فضل الصلاة في المسجد الحرام والمسجد النبوي هل يشمل الامتدادات الجديدة للمسجدين؟
الجواب: نعم إذا عدّت توسعة للمسجدين لا إضافة مسجد أو مرفق إليهما.
sistani.org/3327
٥ السؤال: هل تجوز الصلاة فوق الكعبة المكرمة؟
الجواب: الأحوط وجوباً ترك الفريضة وتجوز النافلة.
sistani.org/8119
٦ السؤال: هل يجوز الدخول الى مكة المكرمة على سبيل السياحة من دون إحرام؟
الجواب: لا يجوز دخول مكة المكرّمة ولا الحرم المكي إلاّ محرماً لأيّ غرض كان ويستثنى من ذلك بعض الحالات المذكورة في رسالة المناسك.
sistani.org/9294
٧ السؤال: أداء الصلاة في التوسعة المستحدثة لمسجد النبي(ص) هل يثبت له من الفضل ما للصلاة في المسجد الأصلي؟
الجواب: لا تبعد أفضلية الصلاة في المسجد الأصلي الذي كان على عهد الرسول الله (ص) كما أن الصلاة في بعض مواضعه أفضل من الصلاة في الباقي كالروضة المطهرة وبعض ما أدخل فيه لاحقاً كبيت علي وفاطمة (عليهما السلام).
sistani.org/9514
٨ السؤال: إذا أقام الحاج في مكة المكرمة عشرة أيام وأراد الخروج إلى المشاعر فما حكم صلاته فيها علماً أنه لا يبلغ المسافة الشرعية (ولو ملفقة) وقد ترك أمتعته في مكة لغرض العود إليها؟ وهل يختلف الحكم بين قصده الرجوع إلى مكة كمحل إقامته السابقة وقصده أن تكون محطة من محطات سفره بعد الانتهاء من المناسك؟
الجواب: حكمه التمام في ما هو المفروض من عدم قصد المسافة الشرعية، ولو كان قصده العَود إلى مكة من حيث كونها منزلاً من منازل سفره الجديد فحكمه القصر في الطريق والمقصد وكذلك في مكة عند العَود إليها.
sistani.org/9517
٩ السؤال: يُستفاد من بعض النصوص محبوبية الدعاء عند مقام جبرائيل للمرأة الحائض، فما هو المقصود بالحائض؟ وهل هذا استثناء من عموم الحكم بحرمة دخول الحائض إلى المسجد النبوي الشريف ؟
الجواب: المستفاد من معتبرة (عمر بن يزيد) وكذلك صحيحة (معاوية بن عمار) أن مقام جبرئيل (عليه السلام) كان يقع في خارج المسجد، فكان يجوز للحائض ـ أي ذات الدم ـ أن تقف فيه وتدعو لينقطع عنها الدم حتى يتسنى لها دخول المسجد.
sistani.org/9536
١٠ السؤال: ما يصنع بمنذورات الحرمين الشريفين؟ وما هو مصرف ما نذر للكعبة المقدسة وضريح الرسول الأعظم والبقيع ؟
الجواب: تثصرف على الحجّاج والزوار المحتاجين.
sistani.org/9538
١١ السؤال: أيهما أفضل الصلاة في المسجد الحرام والمسجد النبوي فرادى أو الصلاة في المنزل جماعة؟
الجواب: الصلاة في المسجدين افضل.
sistani.org/10531
١٢ السؤال: أيهما اكثر ثواباً الطواف بالبيت أو الصلاة في المسجد الحرام؟
الجواب: الطواف بالبيت أفضل بالنسبة الى غير اهل مكة ومن بحكمهم.
sistani.org/10532
١٣ السؤال: هل يجوز السجود على البلاط المستعمل في أرضية المسجد الحرام علماً أنه يتميز بطرده للحرارة فلا يتأثر بأشعة الشمس ويقال إنه حجر صناعي وليس طبيعياً؟
الجواب: كونه صناعيا لا يمنع من جواز السجود عليه اذا كانت المواد المستعملة في صناعته مما يصح السجود عليها أو كان الخليط من غيرها مستهلكا عرفاً، هذا في غير حال التقية و أما في حال التقية فيجوز السجود عليه وان كان مصنوعاً مما لا يصح السجود عليه.
sistani.org/10533
١٤ السؤال: هل يجوز السجود على السجاد في المسجد النبوي؟
الجواب: يجوز اذا اقتضته التقية ولا يجب التخلص منها بالذهاب الى مكان آخر، كما لايجب تأخير الصلاة الى زوال موجب التقية.
sistani.org/10534
١٥ السؤال: ما حكم صلاة الفريضة أو النافلة في المسجد النبوي الشريف اذا كان استخدام ما يصح السجود عليه يعرض المصلي للاشكال؟ وهل يجب الانتقال من الروضة المطهرة مثلا الى مكان الخالي من السجاد لأداء الصلاة وان كان ملفتا لانظارهم ؟
الجواب: اذا كان استخدام ما يصح السجود عليه على خلاف المداراة معهم والتآلف بين المسلمين وكذلك الإنتقال لأداء الصلاة الى الموضع الخالي من السجاد تجوز الصلاة مع السجود على السجاد سواء في الفريضة أو النافلة.
sistani.org/10535
١٦ السؤال: هل تصح الصلاة جماعة بالاستدارة حول الكعبة المشرفة؟
الجواب: تشكل صلاة مَن كان متقدماً في موقفه على الامام ولكن يجوز للمؤمنين الاشتراك في الجماعات المستديرة التي تقام في العصر الحاضر في المسجد الحرام مع مراعاة الشروط المعتبرة في الصلاة خلف غير الامامي.
sistani.org/10538
١٧ السؤال: ما حكم تنفير حمام الحرم المكي وإزعاجه؟
الجواب: لا يجوز.
sistani.org/11328
١٨ السؤال: ما حكم أخذ شيء من التراب من قبر السيدة خديجة (عليها السلام) بقصد التبرك؟ وهل يصدق عليه أخذ شيء من الحرم ليجب ارجاعه اليه؟
الجواب: أخذ تراب الحرم لا مانع منه وإنما لا يجوز أخذ التراب والحصى من الكعبة المشرفة والمسجد الحرام وغيره من المساجد.
sistani.org/20316
١٩ السؤال: ما حكم انشاد الشعر في الحَرَم؟
الجواب: هو مكروه وان كان شعر حق وكذلك يكره للمحرم.
sistani.org/20317
٢٠ السؤال: إذا تنجس موضع من المسجد الحرام يقوم المسؤلون بإزالة عين النجاسة عنه ثم مسحه بقطع من القماش المبللة بالماء وبعض المنظفات ومعلوم أن هذا لا يكفي في تطهير المحل، ثم إنّ الرطوبة المتخلفة فيه تسري إلى سائر مواضع المسجد نتيجة لتنقلات الناس وعبورهم على المواضع المرطوبة. وهذا مما يورث العلم العادي بتنجس معظم مواضع المسجد، ففي هذه الحالة هل يجوز السجود على أرض المسجد الحرام اختيارا أم لا يجوز إلا في حال التقية؟ إذا لاقى بدن الطائف المطاف برطوبة مسرية فهل يصح طوافه أم يلزمه إعادته؟
الجواب: حصول العلم بتنجس معظم المسجد - كما جاء في السؤال - نادر، ولا ينبغي الإعتناء بالظن بالنجاسة فضلاً عن احتمالها.
sistani.org/20361
٢١ السؤال: ما حكم الصلاة في المسجد والروضة الشريفة المباركة في المدينة المنورة إذا لم يتوفر لدينا ما يصح السجود عليه؟ وهل يختلف الحكم إذا كانت الصلاة نافلة؟
الجواب: إذا لم يوجد في المسجد مكان يتيسّر ان يسجد فيه على ما يصح السجود عليه من دون مخالفة التقية – وان كانت مداراتية – جاز السجود على الفراش ولا يجب الانتقال إلى خارج المسجد واما مع تيسّر السجود عليه في مكان آخر في المسجد من دون منافاته للمداراة فلابد من اختياره وان كان خارج الروضة الشريفة، نعم لا بأس بالاتيان بالصلاة النافلة رجاءً في الروضة الشريفة مع السجود على الفراش وان تيسّر الاتيان بها في مكان آخر من المسجد مع السجود على ما يصح السجود عليه.
sistani.org/20366
٢٢ السؤال: هل تعدّ الروضة الشريفة مكاناً مستقلاً عن سائر المسجد النبوي بحيث لو أمكن المصلي السجود في غيرها على ما يصح السجود عليه لم يجب عليه الانتقال اليه؟
الجواب: الروضة المباركة جزء من المسجد الشريف وان كانت من افضل اماكنه فان وجد المؤمن في غيرها من المسجد مكاناً يمكن أداء الصلاة فيه مع السجود على ما يصح السجود عليه من دون مخالفة التقية ـ حتى المداراتية ـ لم يجتزئ بالصلاة فيها مع السجود على الفراش ونحوه من دون فرق في ذلك بين الفريضة والنافلة نعم لا بأس بالاتيان بالنافلة رجاءاً.
sistani.org/20367
٢٣ السؤال: بساتين النخيل التي تحيط بالمدينة المنورة قد بلغتها بيوتها اليوم وصارت متصلة بها. فهل يلحقها حكم المدينة المنورة؟
الجواب: إذا كانت بحيث تعد عرفاً جزءاً من المدينة المنورة تشملها الأحكام الثابتة للمدينة بعنوانها واما إذا عدت من اطرافها وتوابعها فلا تشملها تلك الأحكام.
sistani.org/20368
لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
العربية فارسی اردو English Azərbaycan Türkçe Français