مسأله44: لازم نیست مستطیع حتماً با اموال خودش به حج برود، پس اگر بدون صرف مال حج به جا آورد یا با اموال دیگران ـ هرچند غصب کرده باشد ـ به حج برود کفایت می‌کند، اما ساتری که هنگام طواف و نماز طواف بر تن می‌کند اگر غصبی باشد بنا بر احتیاط واجب کفایت نمی‌کند، و اگر پول قربانی‌اش غصبی باشد حجش صحیح نیست، مگر آنکه قربانی را به قیمتی به ذمه خود بخرد و قیمت آن را از پول غصبی پرداخت کند که در این صورت حجش صحیح است.
مسأله45: مالک بودنِ زاد و راحله شرط نیست، پس اگر نزد انسان مالی باشد که به او اجازه هرگونه تصرف در آن را داده باشند در صورتی که کفاف مخارج حج را بدهد و سایر شرایط را داشته باشد رفتن به حج بر او واجب می‌شود، و چنانچه اطمینان نداشته باشد که مالک بر اجازه خود باقی بماند و با این وجود حج بجای آورد پس اگر مالک از اجازه خود برنگشت حج او مجزی و حجِ واجب محسوب می‌شود.
مسأله46: شخصی که تمام هزینه‌های حج را دارد ولی پس از بازگشت از حج برای ولیمه حج و سایر هزینه‌های جانبی یا مخارج زندگی مقروض می‌شود، چنانچه مخارج ولیمه و سایر هزینه‌ها به طوری است که نمی‌تواند از آن پرهیز کند مستطیع نیست.