موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)

خطبة النصر من الصحن الحسيني الشريف لممثّل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدّسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (26/ربيع الأول/1439هـ) الموافق (15/12/2017م)

نص ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة السيد احمد الصافي في (21/ شوال /1436هـ) الموافق( 7/ آب/2015م )

نصائح وتوجيهات للمقاتلين في ساحات الجهاد

نص ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (12/ رمضان /1435هـ) الموافق( 11/ تموز/2014م )

نصّ ما ورد بشأن الوضع الراهن في العراق في خطبة الجمعة التي ألقاها فضيلة العلاّمة السيد أحمد الصافي ممثّل المرجعية الدينية العليا في يوم (5/ رمضان / 1435 هـ ) الموافق (4/ تموز / 2014م)

نصّ ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة التي ألقاها فضيلة العلاّمة السيد أحمد الصافي ممثّل المرجعية الدينية العليا في يوم (21 / شعبان / 1435هـ ) الموافق (20 / حزيران / 2014 م)

----- تصريح حول الأوضاع الراهنة في العراق (14/06/2014) -----

ما ورد في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (14/ شعبان /1435هـ) الموافق ( 13/6/2014م ) بعد سيطرة (داعش) على مناطق واسعة في محافظتي نينوى وصلاح الدين وإعلانها أنها تستهدف بقية المحافظات

بيان صادر من مكتب سماحة السيد السيستاني -دام ظلّه - في النجف الأشرف حول التطورات الأمنية الأخيرة في محافظة نينوى

الاستفتاءات » الحج البذلي

١ السؤال: لو بذلت جهة ظالمة غاصبة كلفة الحج لمسلمٍ فما هو حكم حجه؟
الجواب: إذا لم يعلم غصبيّة عين المال، فلا يضرّه كون الجهة الباذلة ظالمة غاضبة.
٢ السؤال: شخصٌ لا يتمكّن من الحجّ لمرضٍ او هرمٍ ولا يرجو منه مستقبلاً ولا يمك ما يحجّ به فإذا بُذِلت له تكاليف الحج هل يجب عليه القبول والاستنابة؟
الجواب: لا يجب عليه ذلك، فإن تحقّقت الإستطاعة بالبذل يختص بالفاقد للمال المتمكّن من مباشرة الحجّ بنفسه. أمّا العاجز عن المباشرة إذا بذل له ما يكفي للاستنابة أو عرض عليه تحمّل نفقة النائب فلا يصير بذلك مستطيعاً ولا يجب القبول.
٣ السؤال: شخصٌ غير مستطيع دخل لعمرة مفردة ثم بذل له الحج فهل له أن يعدل إلى عمرة التمتع ليؤدي حجّ التمتع بعدها؟
الجواب: إذا بقي في مكّة إلى يوم التروية بنيّة أداء الحج تنقلب عمرته المفردة متعةً فيصح منه حج التمتع ولكن لا يقع حجّة الإسلام، فلو كان يُريد أداء حجّة الإسلام لكان عليه بعد إتمام العمرة المفردة الرجوع إلى الميقات والإحرام منه لعمرة التمتّع مراعياً وقوعها في شهر آخر على الاحوط وجوباً. ويكفي أيضاً أن يخرج من مكّة قبل يوم التروية ويحرم من ادنى الحل بعمرة مفردة مراعياً وقوعها في شهرٍ آخر إذا كانت العمرة الأولى لنفسه فتنقلب إلى عمرة التمتع ببقائه في مكّة إلى يوم التروية قاصداً أداء الحجّ.
٤ السؤال: هل يجب الخمس في المال المبذول للحجّ وإن كان مخمساً عند الباذل؟
الجواب: إذا كان البذل على سبيل التمليك وجب عليه أداء خمسه عند حلول رأس سنته الخمسية إذا لم يُصرفه في الحج، وأمّا إذا كان على سبيل الإذن في الصرف فلا موضوع لوجوب الخمس فيه على المبذول له.
٥ السؤال: ورد في المناسك: (إذا بذل له مالٌ فحجّ به ثم انكشف أنّه كان مغصوباً لم يجزِهِ عن حجّة الإسلام)، والسؤال: إذا أدّى الباذل أو المبذول له عوض المال المغصوب إلى المالك فهل يصح حجّه ويغني عن حجّة الإسلام؟
الجواب: لا يُجزيء عن حجّة الإسلام، ولكن ربما يقع صحيحاً - سواء أدّى العوض أم لا - كما إذا لم يكن ساتره في الطواف ولا في صلاته مغصوباً وكذلك هديه، ولا يضر اشتراؤه بثمن في الذمة ووفاؤه من المال المغصوب.
٦ السؤال: مَن كان مديناً وأراد ان يحجّ حجّة الإسلام فهل يمكنه التوصّل إلى ذلك عن طريق الهبة المشروطة بأن يهب مبلغاً للحملدار مثلاً مشروطاً ببذل ما يعادله له للحجّ به؟
الجواب: نعم يمكنه ذلك فيصبح مستطيعاً بالبذل، إذا لم يكن الخروج للحجّ مانعاً من أداء الدَين في وقته.
٧ السؤال: غير المستطيع مالياً من حيث كونه مديناً هل يمكنه التوصّل إلى أداء حجّة الإسلام بأن يستقرض مالاً ويهبه لزوجته ثم تقوم هي ببذله نفقةً لحجّه فيكون مستطيعاً بالبذل؟
الجواب: نعم يمكن ذلك إذا لم يكن الذهاب إلى الحجّ مانعاً من أداء ديونه في أوقاتها.
٨ السؤال: إذا اقترحت مؤسسة حكومية الحجّ على أحد فهل يعتبر من الحجّ البذلي ويجب القبول؟
الجواب: إذا كانت المؤسسة الحكومية في بلد إسلامي وأذن الحاكم الشرعي بالتصرّف فيما بذلته المؤسسة من النقد وغيره فهو من الحجّ البذلي ويجب القبول، ولسماحة السيد (دام ظله) إذن عام للمؤمنين في أمثال المورد.
٩ السؤال: إذا بذل شخص لآخر مالاً للحجّ بزعم أنّ المبذول له لا يتمكّن من الحجّ لعدم استطاعته المالية، فإذا كان المبذول له يملك ما يفي بمصاريف الحجّ أو أنّه كان قد حجّ حجّة الإسلام فهل يجب عليه أن يخبر الباذل؟
الجواب: لا يجب عليه الإخبار، ولكن إذا كان ظاهر البذل الترخيص في التصرّف في المال المبذول مقيَّداً بما ذُكر لم يجز له التصرّف فيه.
١٠ السؤال: مَن بذل له صاحب الحملة مستلزمات حجّه إزاء خدمته للحجّاج هل يعدّ حجّه بذلياً ليكون حجة الإسلام وإن كان مديناً بما يستوعب تكاليف الحج؟
الجواب: لا يُعد حجّاً بذلياً.
لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
العربية فارسی اردو English Azərbaycan Türkçe Français