موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)

خطبة النصر من الصحن الحسيني الشريف لممثّل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدّسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (26/ربيع الأول/1439هـ) الموافق (15/12/2017م)

نص ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة السيد احمد الصافي في (21/ شوال /1436هـ) الموافق( 7/ آب/2015م )

نصائح وتوجيهات للمقاتلين في ساحات الجهاد

نص ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (12/ رمضان /1435هـ) الموافق( 11/ تموز/2014م )

نصّ ما ورد بشأن الوضع الراهن في العراق في خطبة الجمعة التي ألقاها فضيلة العلاّمة السيد أحمد الصافي ممثّل المرجعية الدينية العليا في يوم (5/ رمضان / 1435 هـ ) الموافق (4/ تموز / 2014م)

نصّ ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة التي ألقاها فضيلة العلاّمة السيد أحمد الصافي ممثّل المرجعية الدينية العليا في يوم (21 / شعبان / 1435هـ ) الموافق (20 / حزيران / 2014 م)

----- تصريح حول الأوضاع الراهنة في العراق (14/06/2014) -----

ما ورد في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (14/ شعبان /1435هـ) الموافق ( 13/6/2014م ) بعد سيطرة (داعش) على مناطق واسعة في محافظتي نينوى وصلاح الدين وإعلانها أنها تستهدف بقية المحافظات

بيان صادر من مكتب سماحة السيد السيستاني -دام ظلّه - في النجف الأشرف حول التطورات الأمنية الأخيرة في محافظة نينوى

الاستفتاءات » الأفلام

١ السؤال: ما حكم مشاهدة أفلام العائلة في حال وجود نساء محجبات دون حجابهنّ في الافلام؟
الجواب: لا يجوز علي الأحوط النظر اليها إذا كان يعرفهنّ .
٢ السؤال: هل يجوز مشاهدة الافلام الاباحية بين الزوجين؟
الجواب: لايجوز مع التلذذ الشهوي من نفس المشاهدة بل وكذا بدونه على الاحوط وجوبا.
٣ السؤال: هل يجوز مشاهدة الافلام الاجنبية؟
الجواب: يجوز ان لم تكن خلاعية او إباحية.
٤ السؤال: في بعض الأفلام او المسرحيات هناك مشاهد مثيرة للغرائز ( كالتقبيل مثلاً ) فهل يجوز استنساخ مثل هذه الافلام مقابل أجر إذا كان الشخص الذي يقوم بالنسخ لا يعلم باحتواء الفلم على مثل هذه الأشياء ؟ وإذا كان الفلم خالياً من ذلك إلاّ ان الممثلات فيه يظهرن شعرهن وايديهن فماذا يكون الحكم في هذه الحالة ؟
الجواب: إذا كان الفلم يتضمن مشاهد خلاعية او كان يؤثر سلباً على المُشاهد من حيث العقيدة او الاخلاق فلا يجوز المساهمة في ترويجه بالاستنساخ أو غيره وإلاّ فلا مانع من هذه الجهة.
٥ السؤال: كثرت في الآونة الأخيرة وبكثرة عن قيام بعض المحلات والباعة المتجولين وبشكل علني عن بيع نسخ وايجار أقراص الفيديو (سيدي) والتي لا تحتوي على الخلق الإسلامي والعفة وما تسمى لديهم (بالثقافية) فما رأي سماحتكم بذلك وما هو حكم المال الوارد من هذه المعاملات ؟
الجواب: إذا كانت هذه الأقراص تشتمل على الأفلام المنافية للآداب والأخلاق وتنشر الفساد بين المجتمع ونحو ذلك فلا يجوز التعامل بها وثمنها سحت.
٦ السؤال: الصحون الفضائية (ستلايت) التي يلتقط بها القنوات التلفزيونية هل يجوز اقتناؤها واستخدامها أم لا ؟
الجواب: لا يجوز استخدامها في التقاط ما يحرم النظر او الاستماع إليه كالصور الخلاعية والاغاني وكل ما يضعف الالتزام الديني ويوجب الانحطاط الفكري والخلقي ، ولا يجوز اقتناؤها إلاّ لمن يثق من نفسه وأهله عدم الانجرار إلى استخدامها في المجالات المحرمة .
٧ السؤال: بعض الافلام الدراسية والتمثيلية يسمع في اثنائها صوت الموسيقي لكن مع ذلك لاتوجد مظاهر اخرى خلاف الشريعة الاسلامية فهل يجوز مشاهدتها؟
الجواب: اذا كان ما يتخللها من الموسيقي التصويرية لا تناسب مجالس اللهو واللعب والرقص فلا مانع من الاستماع اليها.
٨ السؤال: ما حكم مشاهدة التلفزيون مع ان معظم البرامج غير مفيدة بل ملهية كالمسلسلات والافلام التي تمثل فيها النساء السافرات والخاليعات ومن لا اخلاق لهن، وربما يتركن اثراً سيئاً في نفس المشاهدين والمشاهدات؟ وهل يجوز وضع التلفزيون وما يسمح به (الدش) في البيت؟
الجواب: يحرم استخدام التلفزيون في مشاهدة الافلام الخلاعية المثيرة للشهوات الشيطانية وما يوجب الانحطاط الخلقي والديني للمشاهد، واما اقتناء التلفزيون والدش فان كان يستتبع انجرار المقتني او بعض اهله الي استخدامها في المجالات المحرمة فهو حرام ايضاً.
٩ السؤال: هل يجوز النظر الى المسلسلات والافلام المدبلجة ؟
الجواب: إذا كانت تؤثر على المشاهد وتوجب انحرافه فلا يجوز كما لا يجوز النظر بشهوة بل وكذا من دونها على الأحوط إذا كانت المشاهد خلاعية.
١٠ السؤال: يخرج بعض المخرجين فلماً تاريخياً عن النبي (صلى الله عليه وآله) أو الائمّة (عليهم السلام):‏
أ ـ هل يجوز أن يتقمّص شخصيّة النبي الكريم (صلى الله عليه وآله) ممثّل يظهر امام الجمهور على أنّه النبي (صلى الله عليه وآله) وهكذا الحال بالنسبة الى الائمّة (عليهم السلام)؟
ب ـ اذا كانت الاِجابة بالجواز فهل يشترط ان يكون ذلك الممثّل مؤمناً؟
الجواب: يجوز تمثيل شخصيّاتهم (عليهم الصلاة والسلام) ولكن بشرط أن لا يسيء ذلك ولو في الزمان المستقبل الى مقاماتهم الشريفة وصورهم المقدّسة في النفوس ولعل لصفات الممثل الذي يؤدي دورهم (عليهم السلام) وخصوصياته بعض الدخل في ذلك ولكن هذا لا يعني بانه يجوز اظهار وجوههم المقدسة في التمثيل.‏
لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
العربية فارسی اردو English Azərbaycan Türkçe Français