موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)

بسم الله الرحمن الرحيم
تعليقاً على قرار الولايات المتحدة الاعتراف بمدينة القدس عاصمة للكيان الاسرائيلي صرح مصدر مسؤول في مكتب السيد السيستاني في النجف الاشرف بما يلي:
ان هذا القرار مدان ومستنكر، وقد اساء الى مشاعر مئات الملايين من العرب والمسلمين، ولكنه لن يغير من حقيقة ان القدس ارض محتلة يجب ان تعود الى سيادة اصحابها الفلسطينيين مهما طال الزمن ، ولا بد ان تتضافر جهود الامة وتتحد كلمتها في هذا السبيل والله ولي التوفيق.



نص ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة السيد احمد الصافي في (21/ شوال /1436هـ) الموافق( 7/ آب/2015م )

نصائح وتوجيهات للمقاتلين في ساحات الجهاد

نص ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (12/ رمضان /1435هـ) الموافق( 11/ تموز/2014م )

نصّ ما ورد بشأن الوضع الراهن في العراق في خطبة الجمعة التي ألقاها فضيلة العلاّمة السيد أحمد الصافي ممثّل المرجعية الدينية العليا في يوم (5/ رمضان / 1435 هـ ) الموافق (4/ تموز / 2014م)

نصّ ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة التي ألقاها فضيلة العلاّمة السيد أحمد الصافي ممثّل المرجعية الدينية العليا في يوم (21 / شعبان / 1435هـ ) الموافق (20 / حزيران / 2014 م)

----- تصريح حول الأوضاع الراهنة في العراق (14/06/2014) -----

ما ورد في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (14/ شعبان /1435هـ) الموافق ( 13/6/2014م ) بعد سيطرة (داعش) على مناطق واسعة في محافظتي نينوى وصلاح الدين وإعلانها أنها تستهدف بقية المحافظات

بيان صادر من مكتب سماحة السيد السيستاني -دام ظلّه - في النجف الأشرف حول التطورات الأمنية الأخيرة في محافظة نينوى

الاستفتاءات » الإحرام بالنذر في الحج

١١ السؤال: اذا نذر المعتمر أو الحاج ان يحرم من جدة وعند وصوله راى ان يذهب الى الجحفة فهل عليه شيء؟
الجواب: احرامه صحيح وعليه كفارة النذر اذا تعمد المخالفة.
١٢ السؤال: ذكرتم في المناسك بصحة النذر قبل الميقات إذا لم يستلزم الاستظلال في النهار فهل لو عقد النذر عازما الإحرام في النهار وتأخرت الطيارة إلي الليل يستلزم البطلان أم أن الإستلزام معلق بالوقوع فيكون التأخير كاشفا عن صحة النذر لعدم استلزام الوقوع في التظليل؟
الجواب: الظاهر شمول الاحتياط الوجوبي في بطلان النذر لمورد السؤال .
١٣ السؤال: ذكرتم في المناسك بصحة النذر قبل الميقات إذا لم يستلزم الاستظلال في النهار فهل لو عقد النذر عازما الإحرام في النهار وتأخرت الطيارة إلي الليل يستلزم البطلان أم أن الإستلزام معلق بالوقوع فيكون التأخير كاشفا عن صحة النذر لعدم استلزام الوقوع في التظليل؟
الجواب: اذا كان منذوره الاحرام في النهار اشكل صحة النذر وان كان اعم، فلا اشكال في مفروض السؤال.
١٤ السؤال: من يحرم بالنذر هل يستطيع ان يركب السيارات الغير مكشوفة أو الطائرات فهناك من يردد ان هناك إشكال في ذلك عند سماحة السيد؟
الجواب: نذر الاحرام قبل الميقات مع كونه مستلزما للتظليل المحرم (وهو التستر من الشمس، وكذا التستر من المطر على الاحوط وجوبا) محل اشكال نعم اذا لم يستلزم ذلك بأن يركب السيارة المسقفة ونحوها في الليل فيما اذا لم تكن السماء ممطرة فلا اشكال.
١٥ السؤال: انا مقيم في ليبيا وانوي الذهاب الى الحج في الاسبوع القادم وفي ليبيا الحجاج يحرمون في الطائرة الذاهبة من بلدهم الى مدينة جدة في السعودية وطبعا انا سوف اسافر معهم على نفس الطائرة فهل يجوز لي الاحرام مثلهم علما انني انوي الذهاب الى الجحفة بعد الوصول الى جدة ولكن في حالة تعذر الذهاب الى الجحفة هل يعتبر احرامي صحيح؟ ام انه لا يجوز لي الاحرام في الطائرة القادمة من ليبيا الى مدينة جدة على الاطلاق؟
الجواب: اذا كنت عارفاً على الذهاب الى بعض المواقيت بعد وصولك الى جدّة ثم لم يتيسّر ذلك جاز لك الأحرام من جدّة بالنذر لا بدونه واما لبس الثوبين قبل ذلك فلا مانع منه من دون نية الاحرام مطلقاً.
١٦ السؤال: اريد الذهاب الى الحج في هذه السنة جواً من الصين الى جدة عن طريق مطار دبي. اين يكون احرامي؟ هل يجب عليّ لبس الاحرام في مطار دبي؟
الجواب: يجوز لك الأحرام من جدّة بالنذر لا بدونه ولا يجب عليك لبس الثوبين قبل ذلك.
١٧ السؤال: من كان في مكّة المكرمة واراد الإتيان بعمرة مفردة هل يجوز له ان يذهب إلى جدّة ويحرم منها بالنذر؟
الجواب: يجوز ولكن لا يجب بل يمكنه الإحرام من التنعيم ونحوه.
١٨ السؤال: أيهما أفضل الإحرام من الميقات أم من قبله بالنذر؟
الجواب: الإحرام من الميقات أفضل.
١٩ السؤال: ما هي الصيغة المجزية لنذر الإحرام قبل الميقات وهل يصح بكلا نوعيه المطلق والمعلق؟
الجواب: يكفي في نذر الإحرام المعلق ان يقول مثلاً (لله عليَّ ان احرم من جدّة ان وصلتها سالماً) وفي نذر الإحرام المطلق ان يقول (لله عليَّ ان احرم من جدّة) والثاني صحيح كالأول.
٢٠ السؤال: من احرم بالنذر لعمرة التمتّع بهذه الصيغة (لله عليًّ نذر ان احرم من هذا المكان) ماذا يترتب عليه؟
الجواب: صحة النذر بالصيغة المذكورة محل إشكال فلا بد من رعاية الاحتياط ولو بتجديد الإحرام بنذر آخر قبل الميقات أو تجديد الإحرام من الميقات نفسه، ولو أتى باعمال عمرة التمتّع بالاحرام الأول جهلاً منه بالحكم ففي صحة عمرته إشكال ويمكن الرجوع في هذه المسألة إلى الغير وفق ضوابطه الشرعية.
لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
العربية فارسی اردو English Azərbaycan Türkçe Français