موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)

بسم الله الرحمن الرحيم
يعلن مكتب سماحة السيد السيستاني (دام ظلّه) في النجف الأشرف للمؤمنين الكرام بأنه قد تمّ التحرّي عن هلال شهر شوال المكرم بعد غروب الشمس من هذا اليوم السبت (29/شهر رمضان المبارك عام 1441)، ولم تثبت رؤية الهلال بالعين المجردة في العراق والمناطق المجاورة له، وإن كان من المتوقع أن يرى في الليلة القادمة مرتفعاً وواضحاً جداً ولكن لا دلالة في ذلك على أنه سيكون لليلتين.
وحيث أن فتوى سماحة السيد (دام ظلّه) هي أن أول الشهر في كل منطقة يتبع امكانية رؤية الهلال بالعين المجردة في تلك المنطقة أو حواليها ولا يثبت بالتمكن من رؤيته بالأدوات المقرّبة أو في مناطق أخرى من العالم فإن يوم غدٍ الأحد يكون مكملاً لعدة شهر رمضان المبارك وسيكون يوم الاثنين هو يوم عيد الفطر السعيد.
نسأل الله تعالى أن يتقبل من الجميع صالح أعمالهم ويبارك لهم في عيدهم ويعيد هذه المناسبة السعيدة على جميع المسلمين بالخير واليمن والبركات، إنه سميع مجيب.
مكتب السيد السيستاني (دام ظلّه) ـــ النجف الأشرف





خطبة النصر من الصحن الحسيني الشريف لممثّل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدّسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (26/ربيع الأول/1439هـ) الموافق (15/12/2017م)

نص ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة السيد احمد الصافي في (21/ شوال /1436هـ) الموافق( 7/ آب/2015م )

نصائح وتوجيهات للمقاتلين في ساحات الجهاد

نص ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (12/ رمضان /1435هـ) الموافق( 11/ تموز/2014م )

نصّ ما ورد بشأن الوضع الراهن في العراق في خطبة الجمعة التي ألقاها فضيلة العلاّمة السيد أحمد الصافي ممثّل المرجعية الدينية العليا في يوم (5/ رمضان / 1435 هـ ) الموافق (4/ تموز / 2014م)

نصّ ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة التي ألقاها فضيلة العلاّمة السيد أحمد الصافي ممثّل المرجعية الدينية العليا في يوم (21 / شعبان / 1435هـ ) الموافق (20 / حزيران / 2014 م)

----- تصريح حول الأوضاع الراهنة في العراق (14/06/2014) -----

ما ورد في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (14/ شعبان /1435هـ) الموافق ( 13/6/2014م ) بعد سيطرة (داعش) على مناطق واسعة في محافظتي نينوى وصلاح الدين وإعلانها أنها تستهدف بقية المحافظات

بيان صادر من مكتب سماحة السيد السيستاني -دام ظلّه - في النجف الأشرف حول التطورات الأمنية الأخيرة في محافظة نينوى

الاستفتاءات » الحج النيابي

١ السؤال: رجل استقر الحج في ذمته ولكنه لا يستطيع السفر الان حتى بوسائل النقل المريحة فهل يجوز ان يناب عنه علماً بأنه رجل كبير وبصحة غير جيدة؟
الجواب: يجب عليه أن يستنيب مَن يحج عنه.
sistani.org/2654
٢ السؤال: هل يجب علي الإتيان بطواف النساء عن نفسي إذا كنت آتي بالحج نيابة عن اخي المتوفى علماً اني مسافر جواً من صنعاء الى جدة؟
الجواب: لا يجب ان تطوف عن نفسك ولا يجب النطق بالنية وانما يكون الداعي لك في كل الاعمال النيابة عنه.
sistani.org/2655
٣ السؤال: هل يجوز للمؤمن أن يحج نيابة عن أحد المعصومين (عليه السلام)أو عن جميعهم أم إنه لا يشرع إلا أن يهدي ثواب حجه إليهم؟
الجواب: يجوز قصد النيابة أيضاً .
sistani.org/2656
٤ السؤال: هل يجوز لمن لم يستطع الحج أن ينوب عن غيره؟
الجواب: يجوز.
sistani.org/2657
٥ السؤال: هل تجوز استنابة من يجوز له تقديم أعمال مكة على الوقوفين؟
الجواب: لامانع منه.
sistani.org/2659
٦ السؤال: شخص بادر إلى الاستنابة في الأعمال مكة بعد مناسك منى ثم تمكن من المباشرة فهل تجب عليه الإعادة؟
الجواب: نعم.
sistani.org/2662
٧ السؤال: من ورد مكة بعمرة مفردة وهو الآن يريد أن يأتي بحج التمتع نيابة عن أبيه فهل يمكنه ذلك ومن أين يحرم؟
الجواب: يجوز ذلك والأحوط أن يذهب إلى أحد المواقيت فيحرم منه ولا يحرم من أدنى الحل.
sistani.org/2663
٨ السؤال: هل يجوز أن يُستأجر لأداء حجة الإسلام شخص يعلم مسبقاً عجزه عن أداء العمل الاختياري بأحد الأنحاء التالية:-
١ ـ إذا كان معذوراً عن الوقوف الاختياري بعرفة أو المزدلفة فيأتي بالوقوف الاضطراري ؟
٢ ـ إذا كان معذوراً عن إدراك الوقوف الاختياري في تمام الوقت فيقف بمقدار الركن؟
٣ ـ إذا كان معذوراً عن مباشرة طواف عمرة التمتع أو الحج وسعيهما فيستنيب فيها؟
٤ ـ إذا كان في تلبيته لحن ولا يمكنه أداؤها على النهج الصحيح ولو بالتلقين. فيلبي هو ويستنيب غيره أيضاً ليلبي عنه؟
٥ ـ إذا كان في قراءته لحن لا يتمكن معه من أداء صلاة الطواف على النهج المعتبر شرعاً فيصلي هو ويستنيب غيره أيضاً في أدائها؟
٦ ـ إذا كان معذوراً عن مباشرة رمي جمرة العقبة يوم العيد فيستنيب فيه غيره؟
٧ ـ إذا كان معذوراً عن المبيت بمنى ؟
٨ ـ إذا كان معذوراً عن مباشرة رمي الجمار في اليوم الحادي عشر والثاني فيستنيب له غيره؟
٩ ـ إذا كان معذوراً من ارتكاب بعض محرمات الإحرام كالتظليل وستر الرأس ونحوهما؟
الجواب: ١ ـ لا يجتزأ بنيابته على الأحوط.
٢ ـ لا يبعد جواز نيابته.
٣ ـ لا يجتزأ بنيابته على الأحوط.
٤ ـ الأحوط عدم الاجتزاء بنيابته.
٥ ـ الأحوط عدم الاجتزاء بنيابته.
٦ ـ الأحوط عدم الاجتزاء بنيابته .
٧ ـ تجوز نيابته على الأظهر.
٨ ـ لا يبعد صحة نيابته.
٩ ـ تجوز نيابته.
sistani.org/2665
٩ السؤال: هل يجوز الاتيان بالعمرة نيابة عن الميت وعن الحي ؟
الجواب: يجوز.
sistani.org/2668
١٠ السؤال: اذا اراد شخص ان يحج نيابة عن ابيه المتوفي فهل يصل الثواب الي المتوفي وهل تحتسب الحجة لكليهما؟
الجواب: الحجة تقع للمنوب عنه وهو يحصل علي ثواب النيابة.
sistani.org/3093
١١ السؤال: هل يجوز للأبن ان يحج نيابة عن امه او ابيه؟
الجواب: يجوز ان لم يكن الحج منجزاً عليه.
sistani.org/3201
١٢ السؤال: ما هو المعتبر في النائب للحج النيابي؟
الجواب: يعتبر في النائب أمور:
الأول : البلوغ، فلا يجزئ حج الصبي عن غيره في حجة الإسلام وغيرها من الحج الواجب وإن كان الصبي مميزاً على الأحوط .‏ نعم، لا يبعد صحة نيابته في الحج المندوب بإذن الولي .
الثاني : العقل، فلا تجزئ استنابة المجنون، سواء في ذلك ما إذا كان جنونه مطبقاً، أم كان أدوارياً إذا كان ‏‏‏‏‏العمل في دور جنونه، وأما السفيه فلا بأس باستنابته .
الثالث : الإيمان، فلا عبرة بنيابة غير المؤمن وإن اتى بالعمل على طبق مذهبنا على الأحوط .
الرابع : أن لا يكون النائب مشغول الذمة بحج واجب عليه في عام النيابة إذا تنجز الوجوب عليه، ولا بأس باستنابته فيما إذا كان جاهلاً بالوجوب أو غافلاً عنه ، وهذا الشرط شرط في صحة الإجارة لا في صحة حج النائب ، فلو حج ـ والحالة هذه ـ برئت ذمة المنوب عنه، ولكنه لا يستحق الاجرة المسماة، بل يستحق اجرة المثل.
sistani.org/9464
١٣ السؤال: هل يوجد اشكال في نيابة جماعة في عام واحد عن شخص واحد (ميتّاً كان أو حيّاً)؟
الجواب: لا بأس بنيابة جماعة في عام واحد عن شخص واحد (ميتٍ أو حي) ـ تبرعاً أو بالإجارة ـ فيما إذا كان الحج مندوباً، وكذلك في الحج الواجب فيما إذا كان متعدداً، كما إذا كان على الميت أو الحي حجان واجبان بنذر ـ مثلاً ـ أو كان أحدهما حجة الإسلام وكان الآخر واجباً بالنذر، فيجوز ـ حينئذ ـ استئجار شخصين أحدهما لاحد الواجبين والآخر للآخر.
وكذلك يجوز استئجار شخصين عن واحد أحدهما للحج الواجب عليه والآخر للمندوب .
بل لا يبعد جواز استئجار شخصين لواجب واحد، كحجة الإسلام من باب الاحتياط، لاحتمال نقصان حج أحدهما.
sistani.org/9465
١٤ السؤال: اديت بفضل الله فريضة الحج عام ١٤١٣ هـ وكان عمري ٣٩ عاماً قد نويت الآن الذهاب واكملت متطلبات الحصول على الموافقة بعون منه سبحان وتعالى بالفوز بالقرعة. فهل الأفضل أن اتوجه للحج بنية النيابة عن والدي المرحوم أم بنية الحج عن نفسي سيما وأنني في المرة الاولى كنت غير متأكد من اتمام الحج بالوجه المثالي الاحسن والاكمل واداء نوافله؟
الجواب: الأفضل أن تحجّ عن والدك والأحوط (مع احتمال عدم صحة الحج عن نفسك احتمالاًمعتداًَ به) أن تحجّ عن نفسك وان كان عملك محكوماً بالصحّة شرعاً.
sistani.org/9825
١٥ السؤال: هل يجوز ان احج نيابة عن والدي المتوفيين في حجة واحدة علماً بأنهما لم يحجا في حياتهما خصوصاً وان كلفة السفر الى الحج لهذا العام تبلغ ثلاثة الآف دولار للشخص الواحد وهذا مبلغ لا اتمكن ان اسدده لشخصين؟ واذا كان ذلك جائزاً فهل عليّ أن أقوم بأداء مراسيم الحج وذبح الاضحية كما كان لشخص واحد ام لشخصين؟
الجواب: لا يجوز الحج عن شخصين اذا اريد به الحج الواجب نعم يجوز في المستحب ولا يحتاج الى تعدد الهدي.
sistani.org/10486
١٦ السؤال: هل يجوز لمن وجبت عليه حجة الاسلام أن يحج نيابة عن غيره في حال كونه غير مستطيع في ذلك العام؟ وهل يجوز له التطوع ؟ وماذا لو كان الحج واجبا عليه بنذر أو افساد؟
الجواب: أ - يجوز اذا لم يكن قادرا على الحج لنفسه.
ب - لايجوز.
ج - لايجوزاذا كان النذر معيناً في تلك السنة.
د - لايجوز.
sistani.org/10912
١٧ السؤال: لو نذر العاجز الحج، فهل يجب عليه أن يستنيب أحداً أم يسقط النذر، واذا لو عجز بعد النذر؟
الجواب: يسقط حتى لو طرأ العجز.
sistani.org/10913
١٨ السؤال: شخص آجَر نفسه للنيابة عن غيره إجارة مقيدة بالسنة الحالية ثم حصلت له الاستطاعة في نفس السنة بهبة من أخيه ولأنه كان واثقاً من تمكنه من أداء الحج لنفسه في عام لاحق فقد عمل بمقتضى الاجارة وحج نيابة فتبين له فيما بعد أنه كان مخطئاً بوثوقه فلم يتمكن من الحج عن نفسه فهل يستقر الحج في ذمته أم لا؟
الجواب: إذا كان واثقاً من أدائه في عام لاحق جاز له الحج نيابة وإلا فالنيابة باطلة.
sistani.org/11214
١٩ السؤال: اضطررنا الى ارسال مبلغ مع جماعة قدره (٦٠٠) دولار للحج نيابة عن والدنا المتوفى وقد قالوا بأنهم سوف يعطوه لطلاب علم هناك في السعودية ليحجوا عنه نيابة واتصلوا من هناك وقالوا إنهم يمتنعون عن ان يعملوا له طواف النساء وانما هي حجة الوداع فما حكم هذه الحجة؟
الجواب: في مفروض السؤال لا تصح النيابة ولا تجزي عن المنوب عنه.
sistani.org/11541
٢٠ السؤال: بُعثت المرحومة الوالدة للحج عام ١٩٨٠ ولكن المرحومة أمية (أي لا تقرأ ولا تكتب) بل ولا تحسن قراءة سورة الحمد فهل يجوز لي أن أحج نيابة عنها هذا العام؟
الجواب: لا بأس بأن تحج عنها نيابةً بقصد ما في ذمتها الأعم من الوجوب والاستحباب.
sistani.org/11598
٢١ السؤال: والدي رجل كبير السن عمره ثمانون عاماً وهو على قيد الحياة هل يجوز له ان يكلّف شخصاً آخر في اداء فريضة الحج نيابة عنه. علماً بأنه لم يؤدِ هذه الفريضة سابقاً؟
الجواب: اذا كان موسراً أو أستقر عليه الحج ولم يتمكن من الحج بنفسه لمرض أو هرم أو كان ذلك حرجاً عليه ولم يرج تمكنه من الحج بعد ذلك من دون حرج وجبت عليه الاستنابة.
sistani.org/11600
٢٢ السؤال: متى تجب الاستنابة في الحج؟
الجواب: تجب الاستنابة في الحج « أي إرسال شخص للحج عن غيره » في حالات ثلاثة :
« الأولى »:إذاكان الشخص قادراً على تأمين نفقات الحج ، ولكنه كان في حال لا يمكنه معها فعل الحج لمرض أو أي عائق آخر .
« الثانية » : إذا كان متمكناً من أدائه بنفسه فتسامح ولم يحج حتى ضعف عن الحج وعجز عنه لسبب من الأسباب بحيث لا يأمل التمكن منه لاحقاً .
« ثالثاً » : إذا كان متمكناً من أداء الحج ولم يحج حتى مات فيجب أن يُستأجر عنه ــ من تركته ــ من يحج عنه .
sistani.org/20352
٢٣ السؤال: مَن استقرّ عليه الحجّ ثم زالت عنه الاستطاعة فهل يجوز أن يُستأجر كنائب عن غيره؟
الجواب: إذا لم يكن قادراً على الحجّ لنفسه ولو متسكعاً تصحّ إجارته للحجّ عن غيره.
sistani.org/20584
٢٤ السؤال: يرجّح بعض الناس في الاستنابة للحجّ ان يستأجر مَن سبق له الحجّ مرة أو اكثر فهل هذا راجح شرعاً؟
الجواب: بل الراجح ان يستناب الصرورة عمن استقرّ عليه الحجّ فمات وكذلك الموسر العاجز عن مباشرة الحجّ، ولكن قد يختار غير الصرورة لأنه في الغالب يكون مظنة لأداء المناسك بصورة اضبط لإلمامه عملاً بها.
sistani.org/20585
٢٥ السؤال: يحتاط المرحوم السيد الخوئي (قده) في النائب عن الموسر العاجز عن مباشرة الحجّ ان يكون صرورة فلو استأجر العاجز شخصاً ثم تبين بعد اداء الحجّ انه لم يكن صرورة فما هو تكليفه؟
الجواب: المختار كفاية استنابة غير الصرورة، ولو اراد الاحتياط فعليه ان يستنيب الصرورة.
sistani.org/20586
٢٦ السؤال: هل يجوز الاتيان بالعبادة كالصلاة والصوم والحج وقراءة القرآن واهداء ثوابها للوالدين ان لم يكونا مسلمين؟
الجواب: لا يحرم اهداء ثوابها اليهما برجاء تخفيف العذاب عنهما.
sistani.org/20587
٢٧ السؤال: نرجو من سماحتكم تعيين موارد لزوم قصد النائب الحجّ عن نفسه وموارد لزوم قصده عن المنوب عنه؟
الجواب: يقصد النائب النيابة في جميع مناسك عمرته وحجّه من دون استثناء.
sistani.org/20588
٢٨ السؤال: إذا استؤجر للحجّ عن غيره فنسي وأحرم لنفسه وتذكر بعد التلبية فهل يصح عن نفسه؟ وعلى هذا التقدير هل يمكن العدول بالنية؟
الجواب: يصح عن نفسه مع انمحاء نيّة الحجّ عن غيره من قلبه حين الإحرام ولا يصح منه العدول في النيّة كما لا يجوز له الاعراض عن الإحرام، نعم إذا اتى باعمال عمرة التمتّع ثم خرج من مكّة ولم يرجع إلى ان انقضى الشهر الذي اتى فيه بعمرة التمتّع بطلت عمرته فيجوز له الذهاب إلى بعض المواقيت والاحرام لعمرة التمتّع عن المنوب عنه.
sistani.org/20589
٢٩ السؤال: هل تصحّ استنابة المرأة عن الرجل في حجّ التمتّع فيما إذا احتمل عدم تمكنها من أداء عمرة التمتّع لطرو الحيض وإنقلاب حجّها إلى حجّ الإفراد؟ ولو أستنيبت وحدث لها ذلك فهل يجزئ عملها عن المنوب عنه؟
الجواب: إذا لم يحصل الإطمئنان بعدم تمكنها من حجّ التمتّع فالأقرب جواز استنابتها والإجتزاء بعملها ولو في صورة طرو الإنقلاب.
sistani.org/20590
٣٠ السؤال: إذا استؤجر لأداء الحجّ عن الغير وبعد ادائه اعمال عمرة التمتّع فسخ المستأجر الاجارة ـ لغبن أو نحوه ـ فما هو تكليف الاجير؟
الجواب: يجب عليه الإتيان بمناسك حجّ التمتّع أيضاً الا إذا لم يكن متمكّناً منه أو كان حرجياً عليه بحد لا يتحمّل عادة فانه يجوز له في هذه الصورة ان يترك الحجّ والاحوط الاولى عندئذ ان يجعلها عمرة مفردة فيأتي بطواف النساء وصلاته.
sistani.org/20593
٣١ السؤال: المستأجر لاداء الحجّ عن الميّت هل يجب عليه أن يزور النبي (ص) والائمة (ع) نيابة عنه وكذا بالنسبة إلى زيارة بقية المشاهد في المدينة المنورة ومكة المكرمة؟
الجواب: يلزمه زيارة النبي (ص) والأئمة (ع) من حيث إندراجها في العمل المستأجر عليه عند الاطلاق، واذا كانت هناك زيارات اُخَر يتعارف قيام الحجّاج بها بحيث يشملها عقد الايجار مع الاطلاق لزمه الإتيان بها أيضاً، وإلاّ لم يجب.
sistani.org/20594
٣٢ السؤال: مَن استؤجر في البلد للعمرة المفردة المندوبة هل يحق له ان يؤدي العمرة لنفسه أوّلاً ثم يحرم من أدنى الحل للعمرة المستأجرة؟
الجواب: يحق له ذلك إلاّ إذا كان المستأجر عليه ـ بموجب الانصراف أو غيره من القرائن ـ هو العمرة البلدية أو العمرة الاولى التي يدخل باحرامها في مكّة المكرمة أو نحو ذلك.
sistani.org/20595
٣٣ السؤال: إذا استأجر مَن لا تصحّ منه النيابة ـ على الاحوط ـ جهلاً منهما فهل يستحق الاُجرة؟
الجواب: إذا علم المستأجر عدم تمكّن الاجير من العمل الاختياري ومع ذلك استأجره ـ وان كان جاهلاً بعدم الاجتزاء بعمله ـ فالإجارة صحيحة، ويستحق تمام الأجرة المسماة، وأما إذا كان يجهل ذلك فان كان المستأجر عليه هو العمل الكامل لم يستحق الأجير شيئاً وان كان هو العمل الموجب لفراغ ذمّة الميّت فلا بد من التراضي بصلح ونحوه.
sistani.org/20596
٣٤ السؤال: هل يجوز ان ينوب الشخص عن اكثر من واحد في العمرة المفردة المندوبة؟
الجواب: يجوز ذلك.
sistani.org/20598
٣٥ السؤال: إنني ولله الحمد أوفق دائماً للذهاب إلى الحج أحيانا نيابة وأحيانا لنفسي والحكومة السعودية تعطي تراخيص لكل شخص حجة كل خمس سنوات وأنا أذهب من دون ترخيص وكل عام تختلف الطرق من الدخول لمكة قبل يجزي ان نحل من الاحرام قبل نقطة التفتيش اذا تيقنا بانهم سوف يمنعونا من دخول مكة بالاحرام؟ وهل علينا كفارة لذلك؟
الجواب: يجوز الاحرام للحج النيابي وإن علم أنه سيضطر الي لبس المخيط والاستظلال المحرم ولكن تثبت عليه الكفارة علي الاحوط علماً إنا لا نرخص في مخالفة الضوابط المنظمة لموسم الحج وفق ما تقتضيه مصلحة الحجاج إذا كانت العدالة تراعي في تطبيقها.
sistani.org/21198
٣٦ السؤال: نويت أن أحج عن أخي المتوفى حجاً مندوباً لانه لم يكن مستطيعاً من الحج حتى توفى فهل يمكنني الحج عن نفسي أيضا؟ و هل يمكنني الحج نيابة عن الائمة المعصومين (عليهم السلام)؟ و اذا كان ذلك ممكنا فما هي صيغة النية علما اني قد حججت ثلاث مرات؟
الجواب: يجوز أن تحج عن نفسك أو نيابة عن الائمة المعصومين (عليهم السلام) أو عن أخيك و يجوز التشريك بين عدة أشخاص أو تشريك النفس مع شخص أو أشخاص آخرين.
sistani.org/21478
٣٧ السؤال: هل يمكن لي ان أحج عن نفسي أيضاً اذا كنتُ نائبا عن شخص متوفى كان مستطيعاً ماديا و بدنيا و لكن لم يظهر اسمه في القرعة حتي توفي؟
الجواب: إذا كان الحج مستقراً عليه و أردت أن تؤدي عنه حجة الاسلام لم يمكن نية الحج عنه و عن نفسك علي سبيل التشريك، و كذا لو إحتملت إستقرار الحج علي ذمته و أردت تفريغ ذمته عنه، نعم إذا أردت الحج المندوب عنه أمكن تشريك نفسك فيه.
sistani.org/21479
لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
العربية فارسی اردو English Azərbaycan Türkçe Français